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　　風(fēng)度是美姿的展示，也是氣質(zhì)的顯現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，風(fēng)度與氣質(zhì)相應(yīng)，氣質(zhì)不佳者，難以真正有好的風(fēng)度;而風(fēng)度，往往也取決于氣質(zhì)。如果說(shuō)氣質(zhì)漸于陶冶，那么風(fēng)度則可以借助于技術(shù)因素，或者說(shuō)有時(shí)是可以“操作”的。如西施常患胃痛，但她能以款款輕盈的步態(tài)，手按心窩來(lái)掩飾胃病的痛楚，更添楚楚動(dòng)人的風(fēng)度。風(fēng)度需要的是自知之明，審度自己，不埋沒(méi)，也不夸張。即使對(duì)自己的風(fēng)度有較高的企求，也不能超離自我而“拔苗助長(zhǎng)”。風(fēng)度還離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)，所謂經(jīng)驗(yàn)，一是技術(shù)的，二是心理的。

　　風(fēng)度總是伴隨著禮儀。一個(gè)有風(fēng)度的人，必定諳知禮儀的重要，即使是氣質(zhì)粗獷、冷峻的人，他們一般也不會(huì)擇取無(wú)禮粗魯?shù)淖晕倚蜗?。既彬彬有禮，又落落大方，順乎自然，合乎人情——這便是現(xiàn)代人的瀟灑風(fēng)度。

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