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　◣同仇敵愾的意思◥

「同仇」，一致對(duì)抗仇敵。語出《詩經(jīng)．秦風(fēng)．無衣》。「敵愾」，抵御怨恨的人。語本《左傳．文公四年》。「同仇敵愾」指共同抵御仇敵。

　◣同仇敵愾的典故來源◥

１、「同仇」：《詩經(jīng)．秦風(fēng)．無衣》豈曰無衣？與子同袍1>。王于興師，修我戈矛。與子同仇2>。

〔注解〕(1)同袍：戰(zhàn)袍共同穿用。表示與民同欲。(2)同仇：一起征伐仇敵。表示與民同怨。

２、「敵愾」：《左傳．文公四年》衛(wèi)甯武子來聘，公與之宴，為賦〈湛露〉及〈彤弓〉。不辭，又不荅賦。使行人私焉。對(duì)曰：「臣以為肄業(yè)及之也。昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦〈湛露〉，則天子當(dāng)陽，諸侯用命也。諸侯敵王所愾1>而獻(xiàn)其功，王於是乎賜之彤2>弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報(bào)宴3>。今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾？」

〔注解〕(1)敵王所愾：諸侯們一致抵御天子痛恨的人。愾，音ㄎㄞˋ，憤恨。(2)彤：赤紅色。(3)以覺報(bào)宴：為表彰功勞而以宴樂酬賞。覺，音ㄐㄩㄝˊ，表明。

　◣同仇敵愾是誰的典故 同仇敵愾典故解析◥

「同仇敵愾」系由「同仇」及「敵愾」二語組合而成。「同仇」出自《詩經(jīng)．秦風(fēng)．無衣》，內(nèi)容是說：即使沒有足夠的衣服，仍然可以共穿戰(zhàn)袍，整理武器，一起殺敵。描述了慷慨赴戰(zhàn)的志氣，反映戰(zhàn)士之間的友誼，從穿衣到殺敵，都愿意患難與共。「敵愾」則是出自《左傳．文公四年》，內(nèi)容敘述甯武子婉轉(zhuǎn)批評(píng)了魯國僭用天子的歌樂。衛(wèi)國的甯武子到魯國訪問，文公設(shè)宴款待，席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝，也沒有賦詩應(yīng)和，按當(dāng)時(shí)的外交禮節(jié)而言，是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務(wù)的官員私下探問原因，甯武子說：「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習(xí)而演奏的，因?yàn)樗鼈兪茄葑囔短熳拥难鐣?huì)。以前諸侯在正月時(shí)，前往京師向天子朝賀，天子設(shè)宴奏樂，此時(shí)賦〈湛露〉，就表示諸侯愿意共同抵御天子所痛恨的人，為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭，以彰顯他們的功勞，并設(shè)宴樂酬賞?，F(xiàn)在我只是奉命來繼續(xù)兩國的友好關(guān)系，承蒙君王賜宴，豈敢觸犯大禮而自取罪過呢？」後來這兩個(gè)典源被合用成「同仇敵愾」，用來指共同抵御仇敵。也作「敵愾同仇」。

Tong C-ou Di Zuo

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