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◣言人人殊的意思◥
殊,不同的、互異的?!秆匀巳耸狻箤?duì)同一件事各人所言不同。語(yǔ)出《史記.卷五四.曹相國(guó)世家》。
◣言人人殊的典故來(lái)源◥
《史記.卷五四.曹相國(guó)世家》孝惠帝元年,除諸侯相國(guó)法,更以參為齊丞相。參之相齊,齊七十城。天下初定,悼惠王1>富於春秋2>,參3>盡召長(zhǎng)老諸生,問(wèn)所以安集百姓,如齊4>故(俗)諸儒以百數(shù),言人人殊,參未知所定。聞膠西有蓋公,善治黃老言,使人厚幣請(qǐng)之。既見(jiàn)蓋公,蓋公為言治道貴清靜而民自定,推此類(lèi)具言之。參於是避正堂,舍蓋公焉。其治要用黃老術(shù),故相齊九年,齊國(guó)安集,大稱(chēng)賢相。
〔注解〕(1)悼惠王:劉肥(?~西元前189),西漢沛人。高祖長(zhǎng)庶男,外婦曹氏所生。高祖六年,封為齊王。卒謚悼惠。(2)春秋:年齡。(3)參:曹參(?~西元前190),字敬伯,漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下,封平陽(yáng)侯,繼蕭何為相,處理政事,悉遵蕭何舊規(guī)。卒諡懿。(4)齊:齊王劉肥的封地,地約在今山東省臨淄縣。
◣言人人殊是誰(shuí)的典故 言人人殊典故解析◥
據(jù)《史記.卷五四.曹相國(guó)世家》載,漢朝初年,天下安定不久,封為齊王的劉肥正值少壯,想要大展身手有一番作為,於是相國(guó)曹參就召集地方上的長(zhǎng)老和儒生,請(qǐng)教安民的方法,結(jié)果「言人人殊」,也就是每個(gè)人的見(jiàn)解都不同,這讓曹參很傷腦筋,不知道應(yīng)該聽(tīng)取哪個(gè)人的意見(jiàn)才好。後來(lái)「言人人殊」這句成語(yǔ)就從這里的原文摘出,用來(lái)指對(duì)同一件事各人所言不同。
Yan Ren Ren S-u
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