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答案 1：
這個問題應(yīng)該分不同層面來討論：
首先對于民眾與政府之間的信任來說，經(jīng)過政府這幾十年來的不斷努力，基本已經(jīng)坍塌了。
其次對于民眾與商家之間的信任來說，經(jīng)過商家這十幾年來的不斷努力，基本已經(jīng)坍塌了。
第三對于民眾與知識界之間的信任來說，經(jīng)過知識分子這幾年來的努力，基本已經(jīng)坍塌了。
——這其實是很正常的現(xiàn)象，因為-精英、商業(yè)精英、知識精英三方的合流趨勢非常明顯，一榮俱榮，一損俱損，三者加一起就是所謂的“既得利益集團”。
第四對于人民之間的信任，我相信還是有的，但是由于前三者的努力，也剩的不多了，這很可怕。但是僅存的這一點，還讓我們對這個社會保存一些希望。
這就是為什么？
一方面是城市發(fā)展與中國傳統(tǒng)制衡的矛盾造成的。中國自古以來就不是法制國家，但是他自有自己的一套底層制衡系統(tǒng)，就是鄉(xiāng)黨——這個要展開來談就太多了，感興趣的同學(xué)可以看胡適的書。城市的發(fā)展徹底摧毀了中國社會傳統(tǒng)的制衡體系，又沒有建立新的制衡體系，這是信任流失的重要原因之一。
第二方面是新中國建立以后的災(zāi)難。我曾經(jīng)說過這個觀點：根據(jù)-評論家渥溫豪的觀點，每一個極權(quán)社會都會經(jīng)歷：人間天堂－人間地獄－犬儒主義三個階段，這在中國社會表現(xiàn)的尤為明顯：社會主義改造時期－文化大革命時期－改革-時期。最開始，政府為人民構(gòu)建了完美的社會理想，讓人們都相信自己生活在人間天堂，或正在建筑人間天堂，信仰力無比充沛；然后，由于極權(quán)體制的痼疾，人們不可避免的跌入生不如死的人間地獄；最后，人民的信仰徹底破碎，淪為極端自私自利、只相信“有錢能使鬼推磨”的犬儒主義社會。
其實今天的中國人也不是沒有信仰，我們信仰人民幣。
這就引出了一個更深刻、更現(xiàn)實的問題：如何重建信任體系？我的看法是，按照現(xiàn)在的路數(shù)，沒戲。重建信任體系、社會底線需要從政府做起，但是現(xiàn)在看來，我們?nèi)嗣裾氖滓蝿?wù)是-，對于人民是否信任，基本無所謂。
答案 2：
所有問題根源何在？一個權(quán)力不允許制衡、媒體不獨立、司法不獨立的體制。。。導(dǎo)致國民無信仰，社會缺乏互相信任，價值崩潰。。。這些都是必然！因此，中國有良知的真正精英都極力響應(yīng)-的政改主張，而相反，-的既得利益者和一些膚淺的烏有之鄉(xiāng)的網(wǎng)民們都在竭力想回到-時代??！
答案 3：
我個人認為信任并不知現(xiàn)在才失去的，信任是相互的，在相互信任的情況下，失信的社會成本才最高。本來我們是有互信社會的，晉商也好，徽商也好，童叟無欺這四個字到哪里都是金字招牌。晚清到五四之后我們拋棄了這種文化，因為文化人士多數(shù)認為它傳統(tǒng)、糟粕、落后等等等等，要我們?nèi)W(xué)習(xí)西方。到了-，人們相互背叛，相互揭發(fā)，父子成仇、夫妻反目者比比皆是，于是互信社會的基礎(chǔ)就徹底不存在了。所以不要把失信的原因單純的歸結(jié)于蘇丹紅、達芬奇、高鐵，當(dāng)你沒有了互信社會賴以生存的文化土壤，再多的想法和作為都是在白費力氣。
答案 4：
種種事件表明中國人已經(jīng)覺醒，對那些不誠信，不忠厚，不實事求是的擾亂社會誠信基礎(chǔ)的事件，人民不會答應(yīng)。中國人民沒有失去信任。
答案 5：
是的，在我眼力看來中國人正在失去這種信任。難道不是？
就像我們說吸煙有害健康喝酒傷害脾胃但我們還會大口的吸煙打量的喝酒麻痹自己。
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