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常德花鼓戲,是一種很有地方特色的湖南地方小戲劇種。流行于沅水、澧水流域以及湘北鄂南毗鄰地區(qū)如常德全區(qū)、益陽、湘西、懷化的部分城鎮(zhèn),湖北南部的公安、石首、松滋、長陽、五峰、鶴峰等地。
中文名:常德花鼓戲
流行地區(qū):沅水、澧水流域以及湘北鄂南毗鄰等地區(qū)
1、簡介常德花鼓戲,是以常德鼎城區(qū)為中心,廣為流行于常德市所轄各縣城鄉(xiāng)的地方小戲,歷有燈戲、喀喀戲、地花鼓、楚劇等稱謂。清乾隆、嘉慶年間由當(dāng)?shù)孛耖g歌舞、儺戲并融合外來腔調(diào)綜合發(fā)展而成。主要唱腔曲調(diào)“正宮調(diào)”借鑒沅水號(hào)子和山歌的某些特色唱法,用假嗓翻高八度唱句尾,形成一種獨(dú)特的音樂風(fēng)格。這種音域和音色突然強(qiáng)烈反差的聲腔形態(tài),鄉(xiāng)民用土語形容為“喀喀”(不平和之意)。史載,清道光初年以“喀喀”戲稱呼的常德花鼓戲已有相當(dāng)規(guī)模的專業(yè)戲班。清末,為避官府查禁,常德花鼓戲以“半臺(tái)班”形式,在演唱花鼓戲之前,往往加演武陵戲或荊河戲。這種現(xiàn)象一直延續(xù)到上世紀(jì)40年代末。
全國解放后,常德花鼓戲得到長足發(fā)展,常德市成立了專業(yè)劇團(tuán)。1955年,常德花鼓戲《清風(fēng)亭》參加了湖南省第二屆戲曲觀摩會(huì)演,其唱腔用假嗓翻高八度唱句尾的“喀喀”風(fēng)格,在整個(gè)會(huì)演中一枝獨(dú)秀,得到觀眾和專家的好評(píng)?!拔母铩敝?,劇團(tuán)一度癱瘓。1978年劇團(tuán)恢復(fù)了傳統(tǒng)戲的演出。1986年,劇團(tuán)創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代戲《嘻隊(duì)長》赴京匯報(bào)演出,獲得首都文藝界和眾多媒體的高度贊揚(yáng)。同年,中央宣傳部發(fā)表題為《對(duì)處境艱難的好劇團(tuán)要獎(jiǎng)勵(lì)》的文章,對(duì)常德花鼓戲劇團(tuán)經(jīng)濟(jì)困難也要演好戲、多演戲的精神,作了較高的評(píng)價(jià)。由于劇團(tuán)長期堅(jiān)持下鄉(xiāng)為農(nóng)民演出,并創(chuàng)作演出了一批在國家和省獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀劇目,在1991年和2000年,分別兩次由中國文化部和人事部授予劇團(tuán)“全國文化工作先進(jìn)集體”的光榮稱號(hào)。
2、藝術(shù)特色常德花鼓戲盛行常德、臨澧、澧縣、漢壽、津市、桃源等縣。為廣大群眾所喜聞樂見。它的戲曲語言由常德語系提煉而成。唱腔音樂屬曲牌連綴體,包括正調(diào)、打鑼腔和小調(diào)三類。生、旦、凈、丑都有本噪和小噪相間演唱,俗稱“克克腔”,這是正統(tǒng)常德花鼓戲的主要特征。
常德花鼓戲音樂有正調(diào)、打鑼腔、小調(diào)和花鼓戲高腔四大類。正調(diào)以正宮調(diào)為主體,通過板式、旋律、調(diào)式等變化,形成了適用于不同行當(dāng)、不同情緒的七字調(diào)、悅調(diào)、陰調(diào)、新正宮調(diào)、大起板、二流、三流等派生曲調(diào)群,結(jié)合情調(diào)古樸、旋律獨(dú)特的悲腔潼關(guān)調(diào),丑角腔老鴉調(diào)和西調(diào),構(gòu)成了正宮調(diào)的聲腔系統(tǒng)。
常德花鼓戲的表演有兩大風(fēng)格。小型劇目多呈現(xiàn)地花鼓載歌載舞的風(fēng)貌,表演中還常見對(duì)日常生活的藝術(shù)模擬。大本戲的表演在借鑒大戲劇種表現(xiàn)程式的同時(shí),也形成了自己的程式,如《烏龍?jiān)骸分械摹叭?qǐng)坐”、“三送哥”、三下樓”、“三猜心”、“三寫約”;《潘金蓮裁衣》中的打腳、打頭、打乳的“三打”等等。
由于種種原因,以前活躍在沅、澧二水兩岸數(shù)以十計(jì)的喀喀戲半職業(yè)劇團(tuán)已日益衰落,老藝師逐個(gè)謝世,藝人和青年演員不斷流失,唯一的專業(yè)劇團(tuán)也逐漸向“絲弦歌舞為主、喀喀戲?yàn)檩o”的綜合藝術(shù)團(tuán)體轉(zhuǎn)化。常德花鼓戲已處于“青黃不接、后繼乏人”的危困境地。
3、歷史淵源常德花鼓戲,歷有燈戲、地花鼓、楚劇等別稱,由當(dāng)?shù)孛耖g歌舞和儺戲綜合發(fā)展而成。沅水流域“燈戲”的記載早見于清乾隆年間的當(dāng)?shù)胤街尽.?dāng)時(shí),鼎城區(qū)的花鼓戲聲腔只有“一唱眾和,不托管弦,鑼鼓分腔”的“打鑼腔”和民間小調(diào),其《送手釧》等小戲及其打鑼腔曲調(diào)曾為桃源木偶觀音戲所沿用。清嘉慶年間,四川梁山縣燈戲主腔“胖筒筒”傳入沅、澧二水流域,在常德府轄各地流行的過程中,溶入了當(dāng)?shù)孛窀?、山歌、?hào)子、儺腔等音樂素材,借鑒武陵戲的板腔形式,逐漸演化成本土的“正宮調(diào)”。在地方化的過程中,引用沅水號(hào)子和當(dāng)?shù)厣礁璧哪承┨厣?,在正宮調(diào)的結(jié)尾樂句,采用假聲翻高八度的形式,造成一種獨(dú)特的演唱風(fēng)格。這種音域和音色突然強(qiáng)烈反差的聲腔形態(tài),使人產(chǎn)生一種聽覺上的新鮮感。鄉(xiāng)民將這種演唱及其曲調(diào)用當(dāng)?shù)赝琳Z形容為“喀喀”(即曲調(diào)進(jìn)行中不平和之意),這種戲曲形態(tài)也俗稱“喀喀戲”。用大筒伴奏的正宮調(diào)腔系逐漸形成,使常德花鼓戲得到飛躍的發(fā)展。據(jù)近年在石門縣夾山寺發(fā)現(xiàn)的“禁戲”石碑記載,清道光初年,以喀喀戲稱謂的常德花鼓戲已具有相當(dāng)規(guī)模的專業(yè)班社,連衙門丁役也爭相觀看,其劇目豐富和演唱水平由此可見一斑。清代末年,在清王朝對(duì)地方小戲的查禁壓力下,迫使常德花鼓戲向大戲劇種靠攏,進(jìn)入了在唱花鼓戲的同時(shí)兼演大戲(武陵戲、荊河戲)的“半臺(tái)班”時(shí)期。這種現(xiàn)象一直維持到上世紀(jì)40年代末。
1952年,在當(dāng)時(shí)文化主管部門的組織下,以鼎城區(qū)的紅樂班為班底,專唱喀喀戲的常德市建設(shè)楚劇團(tuán)成立,鼎城區(qū)大批名藝人蕭普生、李堯皆、楊雙鳳、管紅湘、楊智生等進(jìn)入劇團(tuán)。1957年,該團(tuán)更名為常德縣建設(shè)花鼓戲劇團(tuán)。與此同時(shí),喀喀戲的主要流行地桃源、津市、臨澧等皆先后以“楚劇”之名成立民間職業(yè)劇團(tuán)。藝詣?shì)^高的藝人層出不窮,各地農(nóng)村半職業(yè)劇團(tuán)如雨后春筍般地出現(xiàn),花鼓戲進(jìn)入了快速發(fā)展的黃金時(shí)代。1955年,桃源文新花鼓戲劇團(tuán)的《清風(fēng)亭》參加了湖南省第二屆戲曲觀摩會(huì)演,其唱腔正宮調(diào)句尾用假聲翻高八度的“喀喀”風(fēng)格,在整個(gè)會(huì)演中一枝獨(dú)秀,得到觀眾和專家的好評(píng)。當(dāng)時(shí)省電臺(tái)還專為《清風(fēng)亭》錄音并播放。著名藝人張樹生與吳志柏分別獲得一、三等演員獎(jiǎng)。1957年,由鼎城區(qū)和桃源縣藝人聯(lián)合演出的花鼓戲《甘氏二嫂》,參加了省和地區(qū)專業(yè)劇團(tuán)的匯報(bào)演出,反映良好。
“文化大革命”中,喀喀戲劇種唯一的專業(yè)劇團(tuán)——常德縣花鼓戲劇團(tuán)癱瘓,藝人多被遣散,青年演員入“五七”干校勞動(dòng)。1978年,該團(tuán)以“文工團(tuán)”名義演出了傳統(tǒng)花鼓戲《十五貫》,在社會(huì)上反應(yīng)強(qiáng)烈,不久恢復(fù)了常德縣花鼓戲劇團(tuán)建制。與此同時(shí),以鼎城區(qū)為中心,桃源、澧縣、津市、臨澧、石門等地,涌現(xiàn)了數(shù)以十計(jì)的半專業(yè)性的花鼓戲班。其中鼎城區(qū)的鄒玉宏班、澧縣的“文宣”花鼓戲班、臨澧陳二鎮(zhèn)的花鼓戲班均在恢復(fù)演出傳統(tǒng)戲的同時(shí),還創(chuàng)作演出了質(zhì)量較高的現(xiàn)代戲,在全省造成很大的反響。1988年至1990年,中央文化部與湖南省文化廳在編纂《中國戲曲志》與《湖南地方劇種志叢書》時(shí),均將喀喀戲以“常德花鼓戲”之名編寫并出版。
1986年,常德縣花鼓戲劇團(tuán)創(chuàng)作并演出的大型現(xiàn)代戲《嘻隊(duì)長》赴京匯報(bào)演出,獲得首都文藝界和眾多媒體的高度贊揚(yáng)。同年,中央宣傳部在《文藝通報(bào)》第三期中,發(fā)表題為《對(duì)處境艱難的好劇團(tuán)要獎(jiǎng)勵(lì)》的文章,對(duì)常德縣花鼓戲劇團(tuán)經(jīng)濟(jì)困難也要演好戲、多演戲的精神,作了較高的評(píng)價(jià),中共中央總書記胡耀邦還對(duì)該文作了重要批示。1988年,劇團(tuán)隨著縣改區(qū)而更名鼎城區(qū)花鼓戲劇團(tuán)。1991年,劇團(tuán)及團(tuán)長石柏林被湖南省文化廳授予“好劇團(tuán)”、“好團(tuán)長”的光榮稱號(hào)。同年,中國文化部和人事部,授予劇團(tuán)“全國文化工作先進(jìn)集體”光榮稱號(hào)。由于劇團(tuán)長期堅(jiān)持下鄉(xiāng)為農(nóng)民演出,并排演了一大批在國家和省獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀劇目,2000年,中國文化部和人事部第二次授予劇團(tuán)“全國文化工作先進(jìn)集體”的光榮稱號(hào)。在頒獎(jiǎng)大會(huì)上,副團(tuán)長江正彬代表劇團(tuán)受到國院務(wù)總理朱熔基等一批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
4、劇目常德花鼓戲在形成和發(fā)展過程中,形成了豐富的演出劇目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),傳統(tǒng)劇目大約有120余個(gè),其中條綱戲和連臺(tái)本戲約50個(gè),大本戲35個(gè),其余為中、小型劇目。新中國成立之后,常德花鼓戲移植和改編創(chuàng)作了大量的演出劇目。僅常德縣花鼓戲劇團(tuán)一家,從1952年至1986年,共移植演出了各種古裝戲54個(gè),現(xiàn)代戲31個(gè);創(chuàng)作改編了現(xiàn)代戲和古裝戲15個(gè),有些劇目,如《嘻隊(duì)長》、《尤二姐之死》等,在省內(nèi)、國內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。
5、影響流行于沅水流域的常德花鼓戲,受漢戲影響較大,演出大本戲和“條綱戲”比較多,占全部劇目的三分之一以上。多為半臺(tái)班,并且多冠以漢戲班名。班社的流動(dòng)性不大,與澧水社班交流很少。由于多演大本戲,表演與唱腔逐漸規(guī)范,清代咸豐、同治年間出現(xiàn)過一批有成就的藝人。流行于澧水流域的常德花鼓戲,由于其主要聲腔“正宮調(diào)”的風(fēng)格不同,而有和之分。以慈利、石門為界,澧水下游各地的正宮調(diào)稱,音樂結(jié)構(gòu)與風(fēng)格同沅水一帶的正宮調(diào)基本相似。澧水上游一帶的正宮調(diào)稱,當(dāng)?shù)厝擞址Q。慈利、石門則介乎二者之間。澧水流域的常德花鼓戲極少花鼓高腔戲,條綱戲和連臺(tái)本戲亦不見。
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