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答案 1:
弗洛伊德認(rèn)為,人有兩種原始欲望,eros的欲力, t-anatos的破壞力。但弗洛伊德的理論是一個難以實驗的理論。馬斯洛的人本主義理論則認(rèn)為,人們做事的動機源于所謂的需求層次。雖然人本主義理論可能只適合于自我導(dǎo)向,但一般都認(rèn)為該理論是邁向激勵綜合理論的重要一步。答案 2:
我們做事情都是有目的性的。沒有目的性的做事情,那不算是我們要做。為什么有目的。是為了達成自己心中的某一目標(biāo),才會有目的。為什么有目標(biāo)。是因為這個目標(biāo)在你心中占有一席之地。你會去在意這一席之地將要發(fā)生的內(nèi)容。而這就是你的原動力答案 3:
欲望和恐懼,我認(rèn)為,是人的原始動力。答案 4:
三大動機論:生存本能、性沖動、變得偉大。馬斯洛需求層次論:具體細(xì)分人類的需求。答案 5:
原始驅(qū)動在于創(chuàng)造和享受,以及層次不斷提高的創(chuàng)造和享受。但只有創(chuàng)造能夠成長,享受則不可以成長。成長是下一層次創(chuàng)造和享受的必要條件。所以優(yōu)秀的人總是在不斷地創(chuàng)造、成長,享受隨著創(chuàng)造自然而然得來的。不優(yōu)秀的人更多的是在享受,沒有新意的重復(fù)享受,不到山窮水盡不會去關(guān)注創(chuàng)造。答案 6:
從本質(zhì)上講,動力很可能只有兩種。一是-大腦伏隔核,二是慣性。生存過程中(人類可稱之為生活)所做的絕大多數(shù)事情都是在-伏隔核;吃飯、上床、沖上領(lǐng)獎臺等實際上可以理解成一件事的不同表現(xiàn)形式慣性在我的理解中很像神經(jīng)學(xué)里的反射,這一過程不需大腦參與,反饋是自然而然給出的;這與第一類行為有本質(zhì)上的不同綜上所述,我認(rèn)為我們做事情基本上只有這兩個出發(fā)點答案 7:
心理學(xué)分好多學(xué)派,每個都有自己的理論體系,你說的這個可以歸到驅(qū)動論中,即潛意識的驅(qū)動和意識的驅(qū)動。弗洛伊德認(rèn)為心理疾病皆為-被壓抑所致(事實上人同樣有價值實現(xiàn)的需求)構(gòu)造學(xué)派認(rèn)為人的行為是簡單的心理塊塊拼合而成,意識學(xué)派則有些泛理論化。心理學(xué)至今不被主流科學(xué)接納,被認(rèn)為是偽科學(xué)就是因為沒有一個被廣泛接納的理論出現(xiàn)。個人看法,科技還太差,等到人類差不多研究透徹的時候就是中國古代關(guān)于人的理論的再次大放光彩的時候。答案 8:
處于中間位置的動力,一般來說可以歸納為對時間的節(jié)省,最終的原始動力是對死亡的恐懼吧答案 9:
有些是進化動力,未必在顯意識里的答案 10:
生存和繁衍啊,吃飯和-答案 11:
其實做著,就做著就忘了。原始動力。 個人認(rèn)為, 人是需求驅(qū)動。 而非主動掌控。凡是原始的,都是說不出來的。答案 12:
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