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安國老調，屬西路老調，自元末明初以來搬上舞臺，深受百姓們喜歡，傳唱歷史悠久，流傳至今。安國老調唱腔高亢激揚，擅用高腔，演唱時分明嗓、背功嗓（假嗓）和二音嗓，明嗓要求寬厚明亮，背功嗓要求音高質純，明嗓、背功嗓轉換時要和諧統(tǒng)一、不留痕跡。
1、歷史老調是元末明初民間河西調藝人同說書藝人和大鼓藝人合作，穿插故事和人物，經過不斷充實、革新而誕生的一個新劇種。安國老調由流傳于白洋淀一帶的民間小調河西調演變而成，多流傳于冀中冀南地區(qū)，經當地藝人加工、補充、發(fā)展后，豐富了原有劇目，改進了部分唱腔，逐漸形成的與原老調具有不同風格的戲曲。安國老調自搬上舞臺以來，深受百姓喜歡，流傳至今。其唱腔高亢激揚，擅用高腔，明嗓要求寬厚明亮，背功嗓要求音高質純，明嗓、背功嗓轉換時要和諧統(tǒng)一、不留痕跡。截至目前，安國老調上演劇目多達二百多個，最擅長唱連臺本戲，《薛家將》、《呼家將》、《楊家將》、《封神演義》等經典劇目更是久唱不衰。
2、發(fā)展安國老調是一個流傳冀中、冀南廣大地區(qū)，深受觀眾喜愛的民間戲曲。它源于元明以來流行的民間小曲“河西調”，在近代唱腔板式及文武場伴奏上大致相同，但它卻是獨立發(fā)展起來的一個劇種。清朝雍正年間（1723—1735），安國藥業(yè)蓬勃發(fā)展，南北藥材大匯集、大流通，帶來了文化大交流，流傳于白洋淀西部的民間小調河西調，也隨之傳入安國。河西調傳唱一百多年后，至光緒初年形成地方戲雛形。當時，比較有名的藝人張金奎、張林山、崔相云等博采眾長，既融入同臺絲弦的高亢激昂，又吸收白洋淀一帶老調的婉轉悠揚，從而形成自己獨特的唱腔。所以，安國老調又稱南路老調。
安國老調于民國初年趨于成熟，不僅有《萬壽山》、《反徐州》、《呼延慶打擂》、《封神榜》等完整的演出劇目，而且文武場齊備，各種行當健全。程各莊、張鄉(xiāng)、大章、西崔章紛紛組建老調戲班，到深澤、武邑、饒陽、安平一帶演出，形成老調一家獨占冀南的局面。
安國縣老調劇團從1958年起開始上演現(xiàn)代戲，編創(chuàng)移植了《野火春風斗古城》、《赤道戰(zhàn)鼓》、《劉三姐》、《三月三》等30多出現(xiàn)代戲，設計出新式布景，加上管弦樂，為適應劇情發(fā)展需要，又編創(chuàng)了文腔中低回婉轉的“反調”，填補了文腔中哀婉不足的空白，同時還對花臉唱腔進行改革，增加老生垛板的運用，受到觀眾的歡迎。
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