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　　本書的作者張光直先生，曾任教於耶魯大學(xué)，而在任教的期間內(nèi)，曾經(jīng)兩度回臺(tái)灣主持大型的考古學(xué)研究計(jì)畫，包括1972年有名的濁大計(jì)畫，另外一個(gè)就是1964年由耶魯大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)合作進(jìn)行的「臺(tái)灣史前史研究」，主要針對(duì)大坌坑、營(yíng)埔、鳳鼻頭、泰源等幾個(gè)遺址進(jìn)行調(diào)查研究，而本書就是這個(gè)研究計(jì)畫的具體成果。不只如此，這本1969年出版的著作是臺(tái)灣戰(zhàn)後第一本完整的考古遺址發(fā)掘報(bào)告，因此不只報(bào)告內(nèi)容、本書的出版本身就在臺(tái)灣考古學(xué)的研究上具有其代表性的意義。

　　在「臺(tái)灣史前史研究」計(jì)畫中，張光直先生主要是發(fā)掘鳳鼻頭、大坌坑南北兩個(gè)遺址，因此本書的討論也針對(duì)這兩個(gè)遺址來進(jìn)行，總共可以分成三大部分，第一部分是鳳鼻頭遺址的發(fā)掘報(bào)告、第二部分是大坌坑遺址的發(fā)掘報(bào)告、第三部分為所有資料的綜合比較研究。在個(gè)別遺址的部分，書中都會(huì)先介紹遺址本身的發(fā)掘狀態(tài)，并且陳述層位與陶器序列、碳十四年代、土壤分析的結(jié)果等，接著再針對(duì)遺址出土的各個(gè)文化進(jìn)行討論。第三個(gè)部分則是宏觀的綜合討論，包括鳳鼻頭與大坌坑在後冰期與史前臺(tái)灣的樣貌、臺(tái)灣繩紋紅陶文化和周邊區(qū)域相似文化的關(guān)系、龍山形成期與圓山文化和中國(guó)與東南亞區(qū)域的相似性、臺(tái)灣考古學(xué)與民族學(xué)的相互關(guān)系等議題，所涉及的范圍可以說相當(dāng)廣泛。

　　日據(jù)時(shí)代末期，鹿野忠雄先生曾推論出臺(tái)灣七個(gè)史前文化的層序，但沒有實(shí)際的資料確認(rèn)他的論點(diǎn)。而本書出版的資料，則是經(jīng)過發(fā)掘和詳細(xì)的研究，提出了考古地層證據(jù)以及開始使用碳十四年代的資料，由此大致肯定了臺(tái)灣史前文化層序架構(gòu)。另外，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)際的語言學(xué)界對(duì)於南島語族在臺(tái)灣開始的年代很有興趣，而本書中的資料確定了大坌坑的文化層位，又提出與中國(guó)東南海岸地區(qū)遺址文化的相似性，剛好可以提出關(guān)於南島語族祖源和文化連續(xù)的假說，而連帶把臺(tái)灣考古研究推上了國(guó)際舞臺(tái)，可以說從各個(gè)面向來說，本書的出版都具有其時(shí)代意義與代表性。

參考資料

Chang, K.C.1969 『Fengpitou, Tapenkeng, and the Prehistory of Taiwan.』Yale University Publication in Anthropology, no.73, New Haven

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