分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 11-24

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又稱為「芝山巖文化」。芝山巖遺址是1896年日人粟野傳之丞所發(fā)現(xiàn)，為臺灣考古學史中最早被發(fā)現(xiàn)的一個史前遺址。自發(fā)現(xiàn)至今日已有一百多年歷史。此遺址發(fā)現(xiàn)雖早，但在民國七十年以前，一般對這個遺址的文化內(nèi)含一直模糊不清。直到經(jīng)過年代測定後，推論該文化距今大約3500年以前。

　　芝山巖文化僅發(fā)現(xiàn)於臺北市芝山巖遺址。該遺址有兩個文化層。上層為圓山文化，下層為芝山巖文化。芝山巖文化層中出土的陶器有罐、缽、碗、豆等各種類型，還有紡錘、陶環(huán)、陶質(zhì)裝飾品等，紋飾類別繁多，除了彩繪紋之外，還有捺點紋、圈紋、繩紋和劃紋等。石器有打制石斧、石鏟、石鋤、磨制石斧、網(wǎng)墜、凹石、石錛、石鑿、石刀、箭鏃、石杵和玉質(zhì)飾物。骨角牙器也很多，制作得非常光滑細致。此外，還發(fā)現(xiàn)了木制的器物，包括掘棒、尖狀器、陀螺形器和木槳形器等；另外還有編織物，以及碳化的帶穗稻米和大量動物骨骼。

　　由以上的發(fā)現(xiàn)可得知，該文化的人所持的生產(chǎn)活動，除了農(nóng)耕之外，漁獵亦占重要地位，狩獵的主要對象是鹿和豬。狗則應為飼養(yǎng)的。以鹿、豬、狗之顎骨數(shù)量來說，鹿有86具（占59.3％）；豬有51具（占35.1％）；狗有8具（占5.5％）。豬所占的比例相當大，其若全為野生，則可顯示當時野生動物的生態(tài)，野豬之數(shù)量僅次於鹿。當然不排除部份為飼養(yǎng)的可能。

參考資料

臧振華著1999　《臺灣考古》。臺北市：文建會，p.48 – 50。黃士強1984　《臺北之山巖遺址發(fā)掘報告》。臺北市：臺北市文獻委員會，p.6、56。資料庫連結：http://.culture.gov.tw/02-24/html/Chapter_A/Chapter_A_2/chaper_a_2_section02.htmhttp://.ynes.tp.edu.tw/dolphin/history1.htmhttp://twstudy.sinica.edu.tw/twstudy/history/text/point4_5

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