分類: 歷史 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 03-11

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「玦」根據(jù)考古學(xué)家黃士強先生的說法，原本是用來稱呼中國大陸出土的特定玉器，這種玉器的特徵是呈現(xiàn)環(huán)狀，但是有一道缺口，學(xué)者相信這種樣子的玉器是用來當(dāng)作裝飾品，尤其是當(dāng)成耳環(huán)來使用。所謂的玦形耳飾，指的也是同樣的概念，但是因為「玦」這個詞匯不只是指涉一種器物的類型，而且也具有文化的特殊意涵，為了和臺灣史前文化甚至是東南亞各地的文化有所區(qū)別，因此連照美女士建議大家使用「玦形耳飾」一詞來指稱臺灣出土的玦形玉器。如此既可以讓大家明了這是何種類型的器物，又可以在文化上和中國傳統(tǒng)文化下的玦有所區(qū)分，在定義上以及文化上都可以比較精確而不會混淆。

　　早在日據(jù)時代鹿野忠雄先生就發(fā)現(xiàn)臺灣史前時代有多種不同類型的玦形耳飾，其中有些類型還和東南亞地區(qū)特別相像。而在臺灣的考古發(fā)掘中，東部地區(qū)因為有玉礦的分布，因此這個區(qū)域的史前文化也以「玉器工業(yè)」而著名，所謂的「玦」這種裝飾品也常有發(fā)現(xiàn)。其中又以1980年以來，由臺灣大學(xué)人類學(xué)系的教授率領(lǐng)的考古團隊，在臺東縣卑南遺址的發(fā)掘工作中，得到最多的資料，出土了一千多件的玦形耳飾，其中包括的種類有：器身正圓而中間的孔較大的環(huán)形、器身較寬而中間的穿孔較小且偏於上方的圓形、上述兩種類型的器身在加上四邊有突起的裝飾、細長或?qū)挶獾拈L方形、頂部平直兩邊彎曲的兩縊形，還有最特殊做工精細的人獸形玦形耳飾，目前臺東史前文化博物館拿來當(dāng)成該館的象徵標(biāo)志。

　　由於考古出土的玦形耳飾有清楚的資料，尤其是許多都是墓葬里的陪葬品，它們也常出土在人頭骨的兩側(cè)耳朵的部位，顯示這種器物的功能的確是用來當(dāng)成耳環(huán)佩帶。而且不只有玉質(zhì)的玦形耳飾，也有少數(shù)的玦形耳飾是用板巖制成的，相當(dāng)特別。除了卑南遺址，在臺北的芝山巖遺址以及宜蘭的丸山遺址，也分別在1979年以及90年代後期的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)過形制獨特的人獸形玉玦耳飾，這也被學(xué)者用來討論三個文化之間可能有的互動和關(guān)聯(lián)。除了這三個遺址出土的特殊玦形耳飾，在東海岸的其他遺址、中部的大馬璘、曲冰、離島的綠島、蘭嶼等地也都有各式的玦形耳飾出土，這些遺址之間相互的文化關(guān)系，以及東南亞出現(xiàn)的相似器型，都是考古學(xué)家感興趣的研究課題。

參考資料

宋文薰、連照美1984 臺灣史前時代人獸形玉玦耳飾。國立臺灣大學(xué)考古人類學(xué)刊44：148-169。

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