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物極則反的意思 物極則反的典故

分類: 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 04-03

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 ◣物極則反的意思◥

義參「物極必反」。見(jiàn)「物極必反」條。

 ◣物極則反的典故來(lái)源◥

此處所列為「物極必反」之典源,提供參考。

◎1《文子.九守》老子曰:「天道極即反,盈即損1>,日月是也。圣人日損而沖氣,不敢自滿,日進(jìn)以牝2>,功德不衰,天道然也。人之情性,皆好高而惡下,好得而惡亡,好利而惡病,好尊而惡卑,好貴而惡賤,眾人為之,故不能成,執(zhí)之,故不能得。是以圣人法天,弗為而成,弗執(zhí)而得。與人同情而異道,故能長(zhǎng)久。故三皇、五帝有戒之器,命曰侑卮,其沖即正,其盈即覆。夫物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂(lè)終而悲。是故聰明廣智守以愚,多聞博辯守以儉,-勇毅守以畏,富貴廣大守以狹,德施天下守以讓,此五者,先王所以守天下也。服此道者,不欲盈。夫唯不盈,是以弊不新成?!?p>〔注解〕(1)損:損傷、毀壞。(2)牝:音ㄆ|ㄣˋ,谿谷。

◎2《文子.上禮》天地之道,極則反,益則損。故圣人治弊而改制,事終而更為。其美在和,其失在權(quán)。

 ◣物極則反是誰(shuí)的典故 物極則反典故解析◥

此處所列為「物極必反」之典故說(shuō)明,提供參考。

《文子》一書(shū)作者文子,據(jù)傳為春秋時(shí)晉國(guó)人,大約和孔子同一時(shí)代,為老子弟子?!段淖樱攀亍分兄v述:天地運(yùn)行的自然法則發(fā)展到極限,就會(huì)朝相反的另一方轉(zhuǎn)化,過(guò)於自滿則會(huì)招致?lián)p害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代圣明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來(lái)自各方的批評(píng)及建言,功業(yè)和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說(shuō)法:天地萬(wàn)物循環(huán)的道理發(fā)展到了極限,就會(huì)朝相反的方向轉(zhuǎn)化,過(guò)分盈滿就會(huì)有所損害。後來(lái)「物極必反」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)形容事物發(fā)展到極點(diǎn),必然會(huì)轉(zhuǎn)向發(fā)展。

Wu Ji Ze Fan

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