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土崩瓦解的意思 土崩瓦解的典故

分類(lèi): 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-01

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 ◣土崩瓦解的意思◥

土石崩塌、磚瓦破碎。比喻人民的反抗,及政權(quán)-的爭(zhēng)斗。語(yǔ)本《史記.卷一一二.主父偃列傳》。後亦用「土崩瓦解」來(lái)比喻澈底潰敗,不可收拾。△「分崩離析」

 ◣土崩瓦解的典故來(lái)源◥

《史記.卷一一二.主父偃列傳》是時(shí)趙人徐樂(lè)、齊人嚴(yán)安俱上書(shū)言世務(wù),各一事。徐樂(lè)曰︰「臣聞天下之患在於土崩,不在於瓦解,古今一也。何謂土崩?秦1>之末世是也。陳涉無(wú)千乘之尊,尺土之地,身非王公大人名族之後,無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù),非有孔、墨、曾子之賢,陶朱、猗頓之富也,然起窮巷,奮棘矜,偏袒大呼而天下從風(fēng),此其故何也?由民困而主不恤,下怨而上不知(也),俗已亂而政不修,此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解?吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國(guó)謀為大逆,號(hào)皆稱(chēng)萬(wàn)乘之君,帶甲數(shù)十萬(wàn),威足以嚴(yán)其境內(nèi),財(cái)足以勸其士民,然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者,此其故何也?非權(quán)輕於匹夫而兵弱於陳涉也,當(dāng)是之時(shí),先帝之德澤未衰而安土樂(lè)俗之民眾,故諸侯無(wú)境外之助。此之謂瓦解,故曰天下之患不在瓦解。由是觀之,天下誠(chéng)有土崩之勢(shì),雖布衣窮處之士或首惡而危海內(nèi),陳涉是也。況三晉之君或存乎!天下雖未有大治也,誠(chéng)能無(wú)土崩之勢(shì),雖有強(qiáng)國(guó)勁兵不得旋踵而身為禽矣,吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉!此二體者,安危之明要也,賢主所留意而深察也?!?p>〔注解〕(1)秦:朝代名。西元前248~前207,戰(zhàn)國(guó)秦滅六國(guó)後,秦王政統(tǒng)一天下,建都咸陽(yáng),實(shí)行中央集權(quán)。因秦始皇專(zhuān)制獨(dú)裁,二世皇帝殘暴統(tǒng)治,致使六國(guó)遺民紛紛起兵抗暴,後為劉邦所滅。(2)吳:國(guó)名。周代太王長(zhǎng)子泰伯受封於吳地,在今江蘇省吳錫縣。傳至夫差,為越王句踐所滅。(3)楚:國(guó)名。周成王封熊繹於楚,春秋時(shí)稱(chēng)王,為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。領(lǐng)有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。(4)齊:國(guó)名。位於今山東省一帶。周武王封姜太公於此,傳至戰(zhàn)國(guó)時(shí),君位被權(quán)臣田氏篡奪。後為秦國(guó)所滅。(5)趙:國(guó)名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)七雄之一。約統(tǒng)有今河北省南部及山西省北部一帶。後為秦國(guó)所滅。

 ◣土崩瓦解是誰(shuí)的典故 土崩瓦解典故解析◥

「土崩」是指土石崩落,則土石之上的東西,必然隨之消解傾覆。「瓦解」則是指磚瓦破碎。磚瓦破碎可以再行修復(fù),較之於土崩,相對(duì)損害程度較輕。在漢代,徐樂(lè)為勸諫漢武帝的窮兵黷武,所以曾上書(shū)談到當(dāng)時(shí)的國(guó)家情況,分別用了「土崩」與「瓦解」這兩個(gè)語(yǔ)詞,加以說(shuō)明二者的不同,藉此勸導(dǎo)武帝施政愛(ài)民。根據(jù)史書(shū)的記載,當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)況是這樣的︰西漢自漢初的文景之治,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息,國(guó)力充沛。漢武帝雄才大略,即位後一改漢初無(wú)為而治的政策,進(jìn)行了許多重要的改革,如罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),統(tǒng)一貨幣,建立年號(hào),繼續(xù)削藩、加強(qiáng)中央集權(quán),并取消和親、主動(dòng)出擊匈奴,使得漢朝聲威大振。但長(zhǎng)期對(duì)外用兵,讓原本豐裕的國(guó)力消耗殆盡。為了應(yīng)付龐大的軍費(fèi),武帝又開(kāi)納捐之例,定鹽鐵酒國(guó)營(yíng)專(zhuān)賣(mài),設(shè)均輸平準(zhǔn)法,但諸多措施,仍無(wú)法挽救日漸頹敗的國(guó)勢(shì)。而以錢(qián)買(mǎi)爵,造成-風(fēng)氣;重用酷吏,律令嚴(yán)苛,更使臣民刑獄甚濫,生活痛苦。徐樂(lè)亟思挽救國(guó)勢(shì),便上書(shū)向武帝陳述治國(guó)之道,他特別強(qiáng)調(diào)地舉史事說(shuō)明:「國(guó)家最大的憂(yōu)患,在於土崩,而不在於瓦解。所謂的土崩,就是人民因?yàn)椴豢氨┱啵K於群起反抗。所謂的瓦解,就是政權(quán)-的互相斗爭(zhēng)。土崩將讓舊有的政權(quán)遭到推翻,建立新的政權(quán);而瓦解只是造成人事的改變而已?!剐鞓?lè)希望能惕勵(lì)武帝不可一味地窮兵黷武,更應(yīng)該體諒人民的疾苦,使得人民能夠真正安居樂(lè)業(yè),這樣一來(lái),自然能夠威震天下,平服四夷。到了班固寫(xiě)〈秦紀(jì)論〉時(shí),「土崩」與「瓦解」已經(jīng)合用,作為一句成語(yǔ)來(lái)使用。後來(lái)「土崩瓦解」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻澈底潰敗,不可收拾。此語(yǔ)另見(jiàn)用於《鬼谷子.抵巇》,以《鬼谷子》時(shí)代較多疑慮,故仍以《史記》為源。

Tu Beng Wa Jie

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