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　◣意思◥

義參「輕舉妄動(dòng)」。見(jiàn)「輕舉妄動(dòng)」條。

　◣典故來(lái)源◥

此處所列為「輕舉妄動(dòng)」之典故來(lái)源，提供參考。

◎１《韓非子．解老》夫緣道理以從事者，無(wú)不能成；無(wú)不能成者，大能成天子之勢(shì)尊，而小易得卿相將軍之賞祿。夫棄道理而妄舉動(dòng)者，雖上有天子諸侯之勢(shì)尊，而下有倚頓1>、陶朱2>、卜祝3>之富，猶失其民人，而亡其財(cái)資也。眾人之輕棄道理而易妄舉動(dòng)者，不知其禍福之深大，而道闊遠(yuǎn)若是也，故諭人曰：「孰知其極？」人莫不欲富貴全壽，而未有能免於貪賤死夭之禍也。心欲富貴全壽，而今貧賤死夭，是不能至於其所欲至也。

〔注解〕(1)倚頓：春秋時(shí)代魯國(guó)人，生卒年不詳。因畜養(yǎng)-及煮鹽販賣而致富。或作「猗頓」。 倚，音｜ˇ。(2)陶朱：范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十余年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡以大名之下，難以久居，且句踐為人，可與共患難，難與同安樂(lè)，遂尋海路至齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計(jì)算治產(chǎn)以成巨富，自號(hào)陶朱公。(3)卜祝：掌管卜事和祭祀時(shí)贊禮饗神的人。

◎２《韓非子．解老》故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動(dòng)，妄舉動(dòng)則禍害至，禍害至而疾嬰內(nèi)。疾嬰內(nèi)則痛，禍薄外則苦?？嗤措s於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利?！?p>

　◣典故說(shuō)明◥

此處所列為「輕舉妄動(dòng)」之典故說(shuō)明，提供參考。

《韓非子．解老》內(nèi)容是擇取《老子》中的文句，以法家思想來(lái)解釋其中的意涵。典故來(lái)源這里是在解釋「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極」這句話。韓非子認(rèn)為背棄道理，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)慎重考慮就輕率行動(dòng)的人，縱使有如天子諸侯般的權(quán)勢(shì)地位，或倚頓、陶朱公、卜祝的財(cái)富，還是會(huì)因?yàn)橛序湴林?，而失去他的人民和?cái)富。人們之所以輕易地背棄道理，而任意輕率地行動(dòng)，是因?yàn)椴恢馈傅溑c福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個(gè)道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動(dòng)，妄舉動(dòng)則禍害至，禍害至而疾嬰內(nèi)?！勾笠馐牵哼^(guò)分貪求利益就會(huì)開(kāi)始憂慮，引發(fā)疾病，削減智慧，導(dǎo)致失去權(quán)衡輕重、得失的能力，一旦事情沒(méi)有經(jīng)過(guò)慎重考慮，就輕率地采取行動(dòng)，便使得災(zāi)禍降臨。後來(lái)「輕舉妄動(dòng)」這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)形容未經(jīng)慎重考慮，即輕率地采取行動(dòng)。

Wang Dong Qing Wei

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