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　　定性研究是一個(gè)在許多不同的學(xué)科，在傳統(tǒng)上，雇用社會(huì)科學(xué)探究的方法，但也是在市場(chǎng)研究和進(jìn)一步的背景下。定性研究人員的目的是收集在深入理解人類行為和支配的原因這樣的行為。調(diào)查為什么和如何決策，而不僅僅是什么，在哪里，當(dāng)定性方法 。因此，規(guī)模較小，但重點(diǎn)的樣本較多，常需要較大量的樣品。

　　在傳統(tǒng)觀點(diǎn)，定性的方法產(chǎn)生的信息，只有在研究的特殊情況下，和任何更一般的結(jié)論是唯一的命題(通知斷言)。定量方法可以用來尋求這種研究假說的實(shí)證支持。這種觀點(diǎn)特Flyvbjerg，他認(rèn)為，定性方法和案例研究的研究由牛津大學(xué)教授一直有爭(zhēng)議的，可以用來為假設(shè)測(cè)試和研究的特殊情況下超越概括。

　　定性研究人員可以使用不同的方法收集數(shù)據(jù)，如扎根理論的實(shí)踐中，敘事，講故事，古典-志， 或陰影 。定性的方法也松散，在其他的方法手段，如，目前行動(dòng)研究或行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論。所收集的數(shù)據(jù)的形式可以包括面試和小組討論，觀察和反思田野筆記，各種文本，圖片，和其他材料。

　　定性研究通常歸類為組織和報(bào)告結(jié)果的主要依據(jù)數(shù)據(jù)分成模式。 [ 需要的引證 ]定性研究人員通常依靠下列方法收集信息：參與觀察，非參與觀察，田野筆記，自反期刊，結(jié)構(gòu)化面試， 半結(jié)構(gòu)化面試，非結(jié)構(gòu)化面試，和分析的文件和材料。

　　參與和觀察的方式可以有很大的不同設(shè)置來設(shè)置。參與觀察是一個(gè)戰(zhàn)略的自反性的學(xué)習(xí)，而不是一個(gè)單一的方法觀察。在參與觀察研究人員通常會(huì)成為一種文化，組，或設(shè)置成員，并采取角色，以符合該設(shè)置。在這樣做，目的是為研究者爭(zhēng)取到文化的做法，動(dòng)機(jī)和情感的洞察力。有人認(rèn)為，研究人員的能力，理解不同文化的的經(jīng)驗(yàn)，可能受到抑制，如果他們沒有參與觀察[需要的引證]。

　　一些鮮明的定性方法的使用重點(diǎn)群體和關(guān)鍵知情人訪談 。焦點(diǎn)小組技術(shù)涉及促進(jìn)個(gè)人選定一個(gè)特定的主題之間的一個(gè)小組討論的主持人。這是一個(gè)特別流行的方法市場(chǎng)調(diào)研和測(cè)試用戶/工人的新舉措 。

　　一個(gè)傳統(tǒng)的和專門的定性研究的形式被稱為認(rèn)知測(cè)試或試驗(yàn)測(cè)試，這是定量調(diào)查項(xiàng)目的發(fā)展。調(diào)查項(xiàng)目試點(diǎn)研究的參與者，測(cè)試項(xiàng)目的可靠性和有效性。

　　在學(xué)術(shù)的社會(huì)科學(xué)，最常用的定性研究方法包括以下內(nèi)容：

人種學(xué)的研究，調(diào)查文化的收集和描述數(shù)據(jù)，是為了幫助在一個(gè)理論的發(fā)展。這種方法也被稱為“et-nomet-odology”或“的人的方法”。應(yīng)用人種學(xué)研究的一個(gè)例子，是一種特定文化的研究和了解某種疾病在他們的文化框架中的作用。關(guān)鍵的社會(huì)研究，研究員，了解人們?nèi)绾螠贤ê桶l(fā)展的象征意義。倫理研究的倫理問題的智力分析。它包括道德義務(wù)，權(quán)利，責(zé)任，正確與錯(cuò)誤，選擇等相關(guān)的研究基礎(chǔ)性研究，探討了科學(xué)的基礎(chǔ)，分析的信念，和發(fā)展的方式來指定知識(shí)基礎(chǔ)如何在新的信息，應(yīng)該改變。歷史研究，允許討論在目前情況的背景下，過去和現(xiàn)在的事件，并允許一個(gè)反映到當(dāng)前的問題和困難提供可能的答案。歷史的研究有助于我們?cè)诨卮疬@樣的問題：我們來自哪里，誰是我們現(xiàn)在到哪兒去?扎根理論，是感應(yīng)式的研究，基于或“接地”的意見，或從它被開發(fā)的數(shù)據(jù)，它采用了多種數(shù)據(jù)源，包括量化數(shù)據(jù)，記錄的審查，訪談，觀察和調(diào)​​查。現(xiàn)象，說明事件的“主觀現(xiàn)實(shí)”，研究人口認(rèn)為，它是一種現(xiàn)象的研究。領(lǐng)域的專家進(jìn)行哲學(xué)研究，是在一個(gè)特定領(lǐng)域的研究或?qū)I(yè)的界限內(nèi)，任何研究領(lǐng)域最優(yōu)秀的合格的個(gè)人使用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的分析，以澄清定義，確定道德，或作出的價(jià)值判斷在其研究領(lǐng)域的一個(gè)問題。

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