分類: 地理 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-08

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善化地區(qū)過(guò)去為平埔族的西拉雅系聚集之目加溜灣社，主要分布在今善化鎮(zhèn)溪美里一帶。據(jù)臺(tái)南縣文獻(xiàn)委員會(huì)顧問(wèn)洪冰如所言，目加溜灣（BAKLOUN）之名，原為平埔族語(yǔ)，荷人於明天啟4年（1624）占臺(tái)以後便以羅馬注音為Bakloun、Baccloan、Bacclouang-、Baccloang-、Backoloang-等，以荷語(yǔ)發(fā)音之，再譯為臺(tái)音，則為目加溜灣。又因名稱過(guò)長(zhǎng)，所以略稱為灣里社或加溜灣社。1636年,荷蘭長(zhǎng)官設(shè)學(xué)校於社東,并掘荷蘭井一口,至今善化慶安宮前大埕尚留此井遺跡。次年更設(shè)教會(huì),置牧師以教化當(dāng)?shù)卦∶?、傳教?p>明鄭時(shí)期由於鄭成功巡視至此，以為「善早開(kāi)化」，亦即很早開(kāi)化，因而改名為善化。一般認(rèn)為此地為善化最早形成之街市，因清康熙23年（1684）蔣毓英之-府志記載為當(dāng)時(shí)諸羅縣唯一街市?？梢?jiàn)此街不只為善化最早，在過(guò)去善化屬諸羅縣管轄時(shí)，亦最早形成街市，反映善化在當(dāng)時(shí)的發(fā)展。

清中葉,-大量-至此,且多居於今臺(tái)南縣善化鎮(zhèn)三民路一帶,-增加後,平埔族受經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗等壓迫,逐漸移居至-鄉(xiāng)鳴頭、頭社一帶。到清末,此地所有居民悉清一色為-,尤以福建泉州人最多。另一方面也由於今曾文溪高漲,灣里溪街被大水沖毀,使得當(dāng)?shù)鼐用窠园岬竭M(jìn)學(xué)路、文正路交點(diǎn)至溪尾一線路東的新社街，致使其在清末仍店鋪林立、熱鬧非凡,形成以今進(jìn)學(xué)路連接三民路的南北向長(zhǎng)街型態(tài)為主，南端（三民路與文昌路交會(huì)處）發(fā)展出牛墟市集，在擴(kuò)及到東側(cè)慶安宮一帶一字型街。

日明治34年（1901）設(shè)立火車站,日明治38年（1905）南北通車後,市場(chǎng)由廟前移至東門外,商業(yè)重心也逐漸往東移。日昭和11年（1936）實(shí)施市區(qū)改正時(shí),原本的長(zhǎng)街范圍擴(kuò)大，由南北向的三民路中斷開(kāi)辟出一條東西向的中山路直通火車站，於是原本一字型街漸次擴(kuò)大為十字型，形成東西狹長(zhǎng)、南北扁窄的格子型街道網(wǎng)。

善化街約今中山路，介於三民路與中正路一帶，除有古蹟慶安宮外，還保有數(shù)棟街市改正時(shí)期的所建造的舊洋樓及店家。這些舊洋樓多為日昭和初期強(qiáng)調(diào)線條「藝術(shù)裝飾派」或提倡使用新材料、新結(jié)構(gòu)的「現(xiàn)代主義」。

坐落在善化鎮(zhèn)三民路與文昌路交界處的善化牛墟舊址約有半公頃的土地，至少在清清道光年間就已成市。其和北港墟、鹽水港墟、大目降墟、善化墟號(hào)稱-的四大牛墟。然而工業(yè)社會(huì)逐漸取代農(nóng)業(yè)社會(huì)的今日,目前只有善化牛墟碩果僅存，惟地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到善化國(guó)小北側(cè)的什乃里境內(nèi)。牛墟舊址則由鎮(zhèn)公所辟建為公園，立有善化牛墟遺址紀(jì)念碑。　

參考資料

黃文博，《南瀛地名志》，新?tīng)I(yíng)：臺(tái)南縣文化局，1998。林圣欽等撰述，《-地名辭書(shū)卷七：臺(tái)南縣》，南投市：國(guó)史館-文獻(xiàn)館，2002。洪波浪、吳新榮主修，《臺(tái)南縣志》，新?tīng)I(yíng)市：臺(tái)南縣政府，1980。唐德塹，《善化鎮(zhèn)鄉(xiāng)土志》，臺(tái)南：三和，1982。

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