分類(lèi): 百科 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 09-29

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大正4年(1914年)日軍一連串討伐太魯閣(賽德克族人)原住民行動(dòng)的殉難戰(zhàn)士，大正4年(1914年)花蓮縣新城鄉(xiāng)興建一座神社。歷史事件發(fā)生於明治29年(-6年)-東部花蓮縣新城鄉(xiāng)暴發(fā)第一次-人民與太魯閣(賽德克族人)原住民，擊斃日軍「新城事件」。大部份在新城駐守日軍29人頭顱都不見(jiàn)，只有保留身體部位相當(dāng)可怕。據(jù)說(shuō)當(dāng)初駐守太魯閣米侖山日軍營(yíng)，2位-士兵擅自拔掘種植芋頭農(nóng)作物，導(dǎo)致原住民小事件沖突。過(guò)了幾天有一位原住民婦女為了交換物品，遭受3名-士兵奸淫。調(diào)查當(dāng)時(shí)事件--說(shuō)發(fā)：原住民婦女遭受奸淫後-士兵給付婦女3錢(qián)，原住民婦女回到部落告知族人遭受奸淫事件，導(dǎo)致太魯閣(賽德克族人) 一連串討伐日-件。

1﹒明治29年(-6年)12月「新城事件」

2﹒明治30年(-7年)1月10日「三棧事件」

3﹒明治30年(-7年)2月6日「加灣事件」

4﹒明治39年(1906年)7月31日「威里事件」

昭和12年(1937年)整個(gè)局勢(shì)較為穩(wěn)定後，在原地以水泥材質(zhì)重新建造神社，-光復(fù)之後，新城神社由政府接管。但無(wú)人管理遭受到破壞，直到-45年(1956年)由-區(qū)天主教花蓮教區(qū)費(fèi)聲遠(yuǎn)主教與-傳教本會(huì)修士Karl Freuler負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)繪圖監(jiān)工購(gòu)置面積5045﹒28平方公尺，花蓮縣新城鄉(xiāng)興田段4號(hào)地與5號(hào)地。興建教堂宿舍與幾何圖形設(shè)計(jì)船型特色建筑，外觀式樣主要由幾何主量體與鐘塔所表現(xiàn)，幾何主量體在建筑外觀上傳達(dá)「諾亞方舟」的意象，因此雙坡式的屋面依其量體高度的不同，在屋面的長(zhǎng)向創(chuàng)造出不同的高低斜率，幾何主量體四周的墻面也以圓弧形處理成類(lèi)以船身的意象。鐘塔位於幾何主量體及入口的相對(duì)位置表達(dá)了設(shè)計(jì)者欲求表現(xiàn)的想法，鐘塔的造型比例不細(xì)長(zhǎng)，但在鐘頂?shù)膲γ嫔细揭源怪钡母駯艩罹€條，增加了鐘塔的垂直感相對(duì)也同時(shí)削弱了鐘塔量體的厚實(shí)感，其上方設(shè)置一梯形的露空塔帽以作為放置十字架的基座，墻面的開(kāi)口部份分為上下兩部份開(kāi)窗的型態(tài)以細(xì)長(zhǎng)比例的長(zhǎng)方行為主并鑲嵌彩繪玻璃，采光面積足夠。室內(nèi)空間顯的非常明亮，教堂基調(diào)色彩以白色為主，造型簡(jiǎn)潔強(qiáng)調(diào)幾何圖形風(fēng)格。1965年~1967年梵二大公會(huì)教堂空間型態(tài)改變由傅義修士負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)繪圖監(jiān)工，-94年2月23日縣定歷史建筑古蹟，目前保留-神社「鳥(niǎo)居」而且-鳥(niǎo)居形狀相當(dāng)多花蓮新城鄉(xiāng)采用混凝土無(wú)臺(tái)石基座與額束，「石燈」有刻﹙奉納﹚字體是奉給神明的與刻﹙御神燈﹚字體是慶?；实鄣腔亩甘療簟乖煨褪翘瞥瘯r(shí)代-人向中國(guó)學(xué)習(xí)，帶到-神社大量的采用。「石獸」與「石狗」看門(mén)裝飾。神社地基是當(dāng)年祭臺(tái)改為圣母亭，亭內(nèi)有天主教圣母像，保留「新城事件紀(jì)念石」還有高大9棵老松樹(shù)，環(huán)境相當(dāng)消幽。

參考資料 花蓮縣志「自然」﹒「經(jīng)濟(jì)」﹒「族群」 花蓮縣政府出版71年9月 日據(jù)時(shí)期-地區(qū)原住民史料匯編與研究 87.6.30出版 -省文獻(xiàn)委員會(huì)發(fā)行 作著 王學(xué)新費(fèi)聲遠(yuǎn) 《回憶錄》 -41年出版國(guó)立成功大學(xué)建筑研究所 建筑歷史與理論組碩士- 作著 張志豪 花東地區(qū)天主教教堂建筑研究 91.06出版

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