分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 11-08

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淡水鄞山寺主祀定光佛，與彰化定光佛寺并為-在清代所建的兩座定光佛寺，定光佛寺主要分布閩西的客家地帶，尤以福建汀州府為主。淡水鄞山寺亦稱汀州會館，創(chuàng)建於清道光2年（西元1822年），供奉汀洲府之守護(hù)神－定光古佛，因位於淡水鎮(zhèn)鄧公路上，當(dāng)?shù)厝擞址Q為鄧公廟。當(dāng)初由汀州府人張鳴岡等捐建，并由羅可斌施田以充經(jīng)費。此寺又稱「汀州會館」，會館是我們中國人的一種地緣性民間組織，以互相濟(jì)助為目的，是一種同鄉(xiāng)會之團(tuán)體。因為汀州府人講客家話，故旅淡北的汀州府人乃在淡水建立會館。鄞山寺是-清代中期寺廟的典型代表，尤其是一種傳統(tǒng)客家古建筑最完善的代表作。

建筑以蛤蟆形設(shè)計，寺前半月形象徵其口，寺後有兩口古井則象徵其眼。寺內(nèi)奉祀「定光古佛」，為汀洲府之守護(hù)神，古佛神像采軟身塑法，神態(tài)逼真，另外，龍柱與螭虎圍爐等都表現(xiàn)出細(xì)膩的構(gòu)圖雕工以及渾厚的手法。至今本寺仍完整保留道光年間初建時的風(fēng)貌，為-廟宇建筑史上極珍貴之佳作。鄞山寺由汀洲府人張鳴岡等捐建，并由羅可斌施田以充經(jīng)費，而兩側(cè)廂房又稱「汀洲會館」，為-為一保存完整的清代會館。

鄞山寺整體建筑前低後高、左右對稱并隱約形成圓形界線的平面格局，與-一般常見的閩式建筑大異其趣，顯出閩西永定地區(qū)建筑的特色。淡水的定光佛寺鄞山寺是-罕見的古建筑。-在清代的寺廟史上，定光佛寺只有兩座，一是中部彰化的定光庵，另一是淡水鄞山寺，而其信徒也都是少數(shù)的閩西客家-，兼當(dāng)汀州會館，於-開拓史具有重要的研究性代表，目前被列為二級古蹟。

鄞山寺的配置不但反映了永定建筑之特色，寺坐東朝西，背後是大屯山，有如交椅，前面朝向淡水河口，形勢雄偉壯觀，可謂淡水之佳地，故傳說為屬於風(fēng)水上之「蛤蟆穴」。也許為了符合這種說法，寺後左右空地鑿有兩口井，被視為蛤蟆眼，而寺前半月池為蛤蟆口，所謂「後山為屏，前水為鏡」。

鄞山寺為「兩殿兩廊兩護(hù)龍」式建筑，前殿開三門（故曰三穿），符合主神定光古佛的神格（依-傳統(tǒng)，帝后級神只可開五門，將相士大夫級可開三門），前殿又當(dāng)成拜殿看待，因此信徒入廟時，初拜的位置應(yīng)在前殿，隔著中庭望正殿光線明暗對比強(qiáng)烈，亦使正殿顯得更深邃、更神秘。

寺中的棟梁、屋架，采用「二通三瓜」、「三通五瓜」、「疊斗」等手法，結(jié)構(gòu)簡明大方，而棟架間的裝飾雕工精巧、取材特別，如「定光佛除蛟患」的斗座、鰲魚身形，飛鳳姿態(tài)的插角…等，另外殿前的龍柱石雕、山墻泥塑和屋頂上的剪黏裝飾，各個生動別致，樣式多變，處處可見當(dāng)年匠師的巧思。

參考資料 淡水古蹟園區(qū).ts-.tpc八莊大道公.918.org臺北旅游網(wǎng)-ei.mmmtravel公共圖書館資訊服務(wù)網(wǎng)plisnet.ntl/09a-1.asp?link_id=506&id=85

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