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在臺灣寺廟之中,檐墻及廊墻由於位置顯要,所以雕刻裝飾成為表現(xiàn)的重點。在三川殿的墻面上,匠師們常以擬人化的原則,仿效隔扇及門板的作法,將墻面分成數(shù)段,其中每一段都稱為「一堵」或「一垜」,墻面最少則三堵,最多可達(dá)七、八堵,名稱由上而下依次為「水車堵」、「頂堵」、「身堵」、「腰堵」、「裙堵」、「柜臺腳」等,不同部位的壁堵,皆有其常用的石雕裝飾,其常用題材及表現(xiàn)方式分述如下:
1.水車堵:位於墻面頂端,常隨屋身的凹凸,而延伸至山墻上;水車堵內(nèi)常綴以交趾陶、剪黏、泥塑或石雕,題材大多為人物、花草或鳥獸等。
2.頂堵:位於身堵上方、水車堵下方,因較不明顯,較少雕鑿裝飾,最多以淺刻線雕或淺浮雕,作法與腰堵類似;題材有植物紋等。
3.身堵:是視覺重心,也是廟宇壁堵裝飾的重點,常被選為雕飾的題材有人物、二十四孝、團(tuán)龍爐、螭虎團(tuán)爐、花鳥、博古圖案等。
4.腰堵:因細(xì)窄之故,較少雕鑿裝飾,頂多以淺刻線雕或淺浮雕幾何圖形裝飾。
5.裙堵:居於柜臺腳上的壁堵,因面積較大,常雕以麒麟、獅子、大象、花卉、博古等吉祥圖案。
6.柜臺腳:是最底端的腳座,常雕成矮柜臺形或象、鯉魚、螭虎等樣式,作為墻身的收頭。
參考資料
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