分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-29

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為什么漢族地區(qū)群眾自發(fā)的集體歌舞活動少見？在西南少數(shù)-地區(qū)特別是苗族聚居區(qū)有苗歌會，西北地區(qū)的回、土等有花兒會，北部蒙古族的那達幕也算一種吧，為什么東部和南部的漢族地區(qū)沒有？或者不是以-區(qū)分的話，是以什么區(qū)分的？是與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相關(guān)的嗎？5 個答案

答案 1：

我看過一位山西作家寫過一個東西，專門講藝術(shù)與社會發(fā)展的關(guān)系的。他從黃河尾游歷到黃河頭，特別是從山西南部游歷到山西北部發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：歷史上，相當長的時期里，山西北部就是原來的游牧部落和農(nóng)業(yè)區(qū)交匯的地方，民歌相當盛行。到了晉中，秧歌比較流行，民歌已經(jīng)少見，秧歌是什么？秧歌是一種界于民歌于戲曲之間的一種文藝形式，與民歌相比，有相對固定的場所樂器和演出服裝。到了晉南，就是歷史上著名的河東地區(qū)，經(jīng)濟文化發(fā)達很早，民歌和秧歌基本消失了，戲劇占據(jù)了文藝的主戰(zhàn)場。而這三個點，正是經(jīng)濟和社會發(fā)展的三個階段的代表。這說明文藝的形式是隨經(jīng)濟和社會發(fā)展程度密切相關(guān)的。

我國西南部的集體歌舞活動許多來自于民間祭祀活動，是對祭祀活動的簡單抽象，也說明社會分工尚未分出專門用于表演的專業(yè)，也說明經(jīng)濟的發(fā)展還沒有達到雇傭一個演出團體來給大家消遣。應當講，漢-也是從這一步走過來的。只是他們走在了前面。在西南部經(jīng)濟相對發(fā)達的城市，象藏戲之類的舞臺戲曲初步形成也證明了這個道理。

不當之處，敬請批評指正。

答案 2：

進入定居的農(nóng)耕社會后，一方面是多神教漸漸變成一神教，另一方面神權(quán)被少數(shù)貴族壟斷，而不再需要人人都去和神溝通。中國上古史有個說法叫“絕地天通”，說的是傳說中的顓頊，壟斷了天地溝通的權(quán)力。凡“淫祀”多的地方，民間歌舞必定發(fā)達，比如古代楚國。

答案 3：

這個大概跟漢-崇尚儒文化，輕視歌舞有關(guān)吧。伶人在漢-文化中地位一直不高。

答案 4：

我感覺漢族在一定程度上不是群居-。

答案 5：

樓上的回答很正確 群舞與薩滿教的祭祀活動有關(guān) 但漢族人早已經(jīng)放棄了薩滿教信仰 所以 。。。

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