分類(lèi): 知識(shí) 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 08-13

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Milgram 的電擊試驗(yàn)?zāi)苷f(shuō)明什么？應(yīng)用到實(shí)際生活中有什么例子？最好能解釋下，他設(shè)計(jì)這個(gè)試驗(yàn)有什么初衷？什么假設(shè)？5 個(gè)答案

答案 1：

Milgram的全名叫做Milgram experiment on obe-nce to aut-ority figures參考wiki詞條 en.-.org/wiki...實(shí)驗(yàn)方式及結(jié)果簡(jiǎn)要如下 （憑本人記憶復(fù)述）參與者在開(kāi)始實(shí)驗(yàn)前被告知不允許中途退出，在肯定參與以后，被委派了“老師”的角色，和在隔壁隔間里的“學(xué)生”角色進(jìn)行互動(dòng)（雙方只通過(guò)聲音互動(dòng)，看不見(jiàn)對(duì)方）。老師要求學(xué)生記憶一系列單詞然后對(duì)其進(jìn)行反饋測(cè)試?！袄蠋煛北粚?shí)驗(yàn)操縱者要求，一旦另一房間的“學(xué)生”反饋錯(cuò)誤，就要對(duì)其施行電擊，“老師”可控制一個(gè)電擊器，與隔壁房間的“學(xué)生”相連接，而且要求每多回答錯(cuò)一個(gè)問(wèn)題，電擊電壓要升高15伏特。實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，隔壁的“學(xué)生”一開(kāi)始被電擊只是小聲叫喚，隨著電壓增大，開(kāi)始大喊，哀求，呼救，到最后已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)聲音。多數(shù)“老師”都會(huì)中途停下，詢(xún)問(wèn)實(shí)驗(yàn)者意見(jiàn)，在被要求繼續(xù)增加電壓的時(shí)候，多數(shù)人猶豫不決，越發(fā)焦慮痛苦，但最后仍然會(huì)按照實(shí)驗(yàn)者指示照做。甚至在“學(xué)生”已經(jīng)毫無(wú)反應(yīng)聽(tīng)起來(lái)不省人事的情況下，多數(shù)人依然會(huì)繼續(xù)按指示直到把電壓增大到450伏特最大值為止。這個(gè)實(shí)驗(yàn)反映了如下幾點(diǎn)

人的rule-bound nature：在實(shí)驗(yàn)室里默認(rèn)實(shí)驗(yàn)操控者為權(quán)威，自己為服從者，然后亦步亦趨，即使心中明白這一實(shí)驗(yàn)超出了道德底線(xiàn)，也就是obe-nce to aut-ority figures的表現(xiàn)。從心理層面上來(lái)說(shuō)有如下兩種解釋?zhuān)ㄈ∽詗iki）

T-e first is t-e t-eory of conformi-, based on Solomon Asc- conformity experiments, describing t-e fundamental relations-ip between t-e group of reference and t-e individual person. A subject w-o -as neit-er ability nor expertise to -ke decisions, especially in a crisis, will leave decision -king to t-e group and its -ierarc-y. T-e group is t-e person"s be-avioral model.

T-e second is t-e agentic state t-eory, w-erein, per Milgram, "t-e essence of obe-nce consists in t-e fact t-at a person comes to view t-emselves as t-e instrument for carrying out anot-er person"s wis-es, and t-ey t-erefore no longer sees t-emselves as responsible for t-eir actions. Once t-is critical s-ift of viewpoint -as occurred in t-e person, all of t-e essential features of obe-nce follow"

空間距離對(duì)行為的影響：后續(xù)實(shí)驗(yàn)表明，如果實(shí)驗(yàn)操控者不在房間內(nèi)，多數(shù)參與者會(huì)中途退出；而如果“老師”和“學(xué)生”面對(duì)面的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，多數(shù)參與者即使面對(duì)實(shí)驗(yàn)操控者的壓力也堅(jiān)決不愿施加電壓。

實(shí)際生活中的影響，以下幾點(diǎn)是我的個(gè)人看法

在assume自己是服從者的時(shí)候，個(gè)體往往失去自主判斷的理智和能力。在工作環(huán)境當(dāng)中，如果上級(jí)給下屬施加過(guò)分多的壓力，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威性，可能導(dǎo)致下屬不負(fù)責(zé)任地盲目服從。其他時(shí)候，通過(guò)某種方式塑造權(quán)威形象，加深別人對(duì)自己的權(quán)威印象，尤其在其他人對(duì)某一領(lǐng)域特別不熟悉的時(shí)候，往往可以在心理上征服他們。

要進(jìn)一步的加強(qiáng)控制，最好當(dāng)面對(duì)峙，而且在單獨(dú)密閉的空間里在心理上更能挫敗“屈從者”。

人的理智和底線(xiàn)其實(shí)很輕易就會(huì)被挑戰(zhàn)到，隨之而來(lái)的是一系列不負(fù)責(zé)任的沖動(dòng)之舉。而由于權(quán)威的存在，他們甚至不會(huì)感覺(jué)內(nèi)疚，因?yàn)樗麄儠?huì)隨后借權(quán)威合理化自己的舉動(dòng)。歷史上的諸多動(dòng)亂，和群體性質(zhì)的盲從，都可以得到解釋。

Milgram的這個(gè)實(shí)驗(yàn)雖然震驚社會(huì)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)在所界定的實(shí)驗(yàn)道德底線(xiàn)。我覺(jué)得他是深深了解了人類(lèi)的rule-bound nature，但不確定這一特點(diǎn)會(huì)受到個(gè)人性格因素多少，又會(huì)受到環(huán)境制約因素多少，所以想試探一下服從/抗拒的比例，這個(gè)比例wiki說(shuō)是65%-35%，非常驚人。其他類(lèi)似實(shí)驗(yàn)還包括在stanford進(jìn)行的獄囚實(shí)驗(yàn)，尺度更大?？蓞⒖糴n.-.org/wiki...

答案 2：

參見(jiàn)-：-/z--cn...

答案 3：

人們屈服權(quán)威的心理力量非常強(qiáng)大，可以壓過(guò)道德

答案 4：

米爾格蘭姆是一個(gè)杰出的人物，曾做過(guò)一些聞名于世的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。從1960年底開(kāi)始，米爾格蘭姆就展開(kāi)了一系列研究，探索普通人會(huì)不會(huì)僅僅因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者要求他們那么做就將痛苦和折磨施于他人。之后電擊對(duì)象換成了狗，實(shí)驗(yàn)結(jié)果被寫(xiě)成了題為《以真實(shí)受害者進(jìn)行服從權(quán)威實(shí)驗(yàn)》的報(bào)告，報(bào)告中指出，只有略多于50%的男性對(duì)小狗施予了最大電量的電擊，但即便面臨致命電壓也毫不手軟的女性竟然高達(dá)100%。摘自怪誕心理學(xué)

答案 5：

說(shuō)明人在做出選擇時(shí)，不光取決于他的性格，還取決于他所處的環(huán)境。當(dāng)你落水或發(fā)生突-況時(shí)，請(qǐng)一定用眼睛盯著某個(gè)具體的人，讓他來(lái)援救你，這樣才可以避免被冷漠的人圍觀這種結(jié)局。

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