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上帝如果是”全能“的,那是”全善“的嗎?

分類: 知識 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 07-12

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上帝如果是”全能“的,那是”全善“的嗎?1.上帝為了逼迫法老將以色列人放走,降了多場災(zāi)難給埃及人,最令人無法接受的是屠殺所有埃及人的頭生子。上帝這樣做是正確的嗎?埃及人所有的頭生子犯了什么罪?尤其是屠殺的時候應(yīng)該會有尚未成年甚至剛剛生下來的孩子的吧?他們的罪孽難道就因?yàn)樗麄兪前<叭说念^生子?或者,他們是因?yàn)椤霸铩北粴⒌??那作為亞?dāng)夏娃后裔的所有人類不是都應(yīng)該被殺嗎?有位推友說未成年的孩子和義人是會上天堂的,可是,你會因?yàn)槟愕暮⒆涌梢陨咸焯枚邮芩簧系鄢鲇谄渌康亩?嗎? 2.《出埃及記》中多次提到,“上帝使他(法老)的心剛硬”,這是法老打算屈服的時候上帝做的事情,為什么?這是“善”的行為方式嗎?上帝在法老打算釋放以色列人的時候卻去使法老的心剛硬,然后再懲罰埃及人,這從哪一點(diǎn)來說都是邪惡的做法吧?現(xiàn)代法律是禁止執(zhí)法單位誘使人犯罪然后執(zhí)法的行為的,上帝不但不使用其全能的手段使法老釋放以色列人(據(jù)說上帝不干預(yù)人類的自由意志),卻同樣用干預(yù)法老自由意志的手段去“使法老的心剛硬”,這點(diǎn)-徒打算如何解釋?8 個答案

答案 1:

上帝也有禁區(qū)。

答案 2:

你有去讀圣經(jīng),是你的福。你的問題都不難,我略略答一題。望你持續(xù)尋求,光就不遠(yuǎn)了。2.《出埃及記》中多次提到,“上帝使他(法老)的心剛硬”,這是法老打算屈服的時候上帝做的事情,為什么?這是“善”的行為方式嗎?上帝在法老打算釋放以色列人的時候卻去使法老的心剛硬,然后再懲罰埃及人,這從哪一點(diǎn)來說都是邪惡的做法吧?現(xiàn)代法律是禁止執(zhí)法單位誘使人犯罪然后執(zhí)法的行為的,上帝不但不使用其全能的手段使法老釋放以色列人(據(jù)說上帝不干預(yù)人類的自由意志),卻同樣用干預(yù)法老自由意志的手段去“使法老的心剛硬”,這點(diǎn)-徒打算如何解釋?法老的心剛硬了十次,頭七次是法老自己剛硬自己的心,接下來上帝幫法老剛硬他的心三次。法老先七次抵擋神,于是上帝說,那好吧,如果你選擇走這條路,我就助你一臂之力。上帝會剛硬法老的心,是法老刻意的一而再再而三的剛硬他的心。上帝的確會用這種方式管教人,如果你堅(jiān)持要走這條路,如果這是你想要的,那我就推你一把。

答案 3:

全善全能神

答案 4:

我向-徒討論的一個buzz,也歡迎你們前去指點(diǎn)我。

答案 5:

我相信上帝,但我不相信自由意志。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》并未定義“自由意志”這個概念。至于“全善”則更不能說,因?yàn)椤吧茞骸钡母拍钍侨嗽诔粤酥腔壑螽a(chǎn)生的,上帝自己沒吃過,所以不能用人類的“善惡”概念來衡量上帝。

答案 6:

這兩個問題分別涉及了“神的絕對-”和“人的自由意志”。第一個現(xiàn)在還不便回答,我先答第二個。首先,一切盡在上帝掌控,但并非一切盡出上帝的意志。很多時候撒旦要有所行動,而上帝也允許撒旦的行動,這個最典型的例子就是約伯記了。但圣經(jīng)在記載上常常直接記述為上帝如何如何行,其意為上帝允許某事發(fā)生。有一件事情要知道,驕傲和蒙蔽都是出自撒旦,這些不是神的屬性,不可能出自神的旨意。好吧,我舉個例子來說明。撒下24:1 耶和華又向以色列人發(fā)怒,就激動大衛(wèi),使他吩咐人去數(shù)點(diǎn)以色列人和猶大人。這以后就是一連串的懲罰。而同一件事記載在 代上21:1 撒旦起來攻擊以色列人,激動大衛(wèi)數(shù)點(diǎn)他們。這里這個使法老的心剛硬(驕傲),也是同樣的道理。并非出于神的旨意,只是神使此事成就。

答案 7:

上帝具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。 上帝仁慈 鑒于二次世界大戰(zhàn)中人類受到的磨難,有人斷言說:“上帝死了!”這是對上帝的污蔑和褻瀆。 用人類的情感來理解上帝,純粹是瞎子摸象。僅僅用人間的生死存亡、違逆困窮來判斷上帝的特性,簡直是一個老鼠在當(dāng)人類的-院長。 我們看到一個終生勤勞的老媽媽在去世前還要受幾年癱瘓?jiān)诖布膊〉恼勰?,就能認(rèn)為上帝不仁慈嗎? 一個善良誠實(shí)的人終生受苦受罪,我們就能斷定上帝不仁慈嗎? 有些人一出生就享福,品德并不優(yōu)良,卻能不費(fèi)吹灰之力獲得權(quán)勢和財富,甚至男盜女娼、坑害忠良,最后卻能無疾而終,喪事辦得很氣派。以此我們就能斷言上帝偏袒壞人,對好人不仁慈嗎? 不能!上帝是仁慈的。 要理解上帝的仁慈,不能僅僅用人類的是非標(biāo)準(zhǔn)來衡量,必須從時空的角度、生命的循環(huán)、靈性的高低來認(rèn)識。 從《生命禪院》“宇宙時空篇”中我們知道,宇宙中有36維空間,生命是在天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、人間、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、(昆蟲界和細(xì)菌界構(gòu)成另兩個生命體系。)陰間、冰凍層、火煉層循環(huán)的。 人處在中界世界——人間,人的靈性比神、佛、仙的低,但比家畜、動物、植物的靈性高。靈性的層次從天界到植物界逐次降低。 比如,神知道宇宙中的一切,佛知道仙界、人間、動物界、植物界的一切,卻不知道天界的情況,仙只知道人間、動物界、植物界的一切,卻不知極樂界和天界的狀況,人只知道動物界、植物界的情況,但不清楚仙界(千年界和萬年界)、佛界(極樂界)、神界(天界)的情況,動物知道植物界,卻不清楚其他生命空間,植物是最懵懂的生命,它們對整個宇宙談不上什么認(rèn)識,只能順其自然,逆來順受。 從神的角度講,人是愚昧的;從佛的角度講,人是邪惡的;從仙的角度講,人是目光短淺愚蠢的;從人自身的角度講,人是善惡兩性聰明的;從動物的角度講,人是不可思議、可怕的;從植物的角度講,人是神奇、偉大的。 人類的愚昧表現(xiàn)在:不知道從哪兒來,又到哪兒去,一輩子迷迷糊糊,懵懵懂懂,該要的不要,不該要的卻沒命地追求,活著不知道為什么要活,死了不知道是怎么死的。 人類的邪惡表現(xiàn)在:互相慘殺、相互欺壓、不敬-、自高自大、捕殺野生動物、污染江河湖海。若上帝不是仁慈的,怎能允許我們在他創(chuàng)造的這個地球家園中胡作非為? 人類正在進(jìn)行的生物基因工程,從人類自身的角度來看,是個偉大的、了不起的創(chuàng)舉,是有無限光明前程的事業(yè),但從上帝的秩序來看,這是個極其危險邪惡的做法,有朝一日,人類要為此付出沉重的代價。上帝若不仁慈,就不會向人類發(fā)出規(guī)勸和警示。 試想,我們家里養(yǎng)了幾條狗,這些狗已學(xué)會了如何開我們臥室的門鎖,結(jié)果會如何呢? 人類的愚蠢和目光短淺表現(xiàn)在:只顧眼前利益和個人利益,而不顧長遠(yuǎn)利益和全體利益。人們寧愿花時間和精力去掙錢或玩樂,而不愿花時間和精力探討人生的意義,結(jié)果得到了幾十年的短暫快樂,卻失去了千年美好的生活。就象人人都明白的道理:人人都誠實(shí),人間就是天堂??扇巳硕妓P÷斆鳎枷M麆e人誠實(shí),自己例外,結(jié)果人類沒有幾個真正誠實(shí)的人,都是聰明人,但聰明反被聰明誤,不僅把人生搞的一塌糊涂,也失去了美好的前程。 現(xiàn)在回答前面提出的三個問題。 勤勞終生的老媽媽去世前還要受幾年癱瘓?jiān)诖布膊〉恼勰?,其意義在哪兒呢? 一個有雄心、有膽識、英明的老板知道,想要提拔和重用某個員工,必須要讓他先經(jīng)歷公司各種業(yè)務(wù),要讓他忍他人所不能忍、吃他人所不能吃的苦頭,培養(yǎng)他不計(jì)個人得失、只講奉獻(xiàn)的品德,才能委以重任。老板對他要求越嚴(yán)厲,將來的報酬越高。-讓自己的兒子當(dāng)農(nóng)民,然后到工廠當(dāng)工人,再到朝鮮去當(dāng)兵打仗,為了什么?就是先讓他吃苦,了解民情,最后有希望接自己的班,當(dāng)一個賢明的君王。 聰明的父母知道,要使自己的子女有出息,就不能讓他要風(fēng)給風(fēng),要雨得雨,少年之時過分的放縱和嬌慣只能導(dǎo)致青年之期的嘆息和老來的悔恨。 人在上帝的眼中,只是少年期,讓我們吃點(diǎn)苦,受點(diǎn)罪就是為了讓我們能在人間死后去更好的地方——千年界,起碼要讓我們再返回人間,有機(jī)會通過修行-,最終能去千年界。 智慧的人把上帝看成是仁慈的天父,原因在此。 讓一個勤勞終生的老媽媽臨死之期再受磨難,從人的感情角度,實(shí)屬上帝不仁不慈,但從上帝的立場來講,這真是大慈大仁的地方,若讓老媽媽功虧一簣,那才叫殘忍呢! 美國總統(tǒng)肯尼迪的父親,不讓他人去救在河中快要淹死的兒子,在普通人看來,是沒有人性的表現(xiàn),但是,老肯尼迪在培養(yǎng)未來的美國總統(tǒng),有幾人有此遠(yuǎn)見卓識。 讓一個誠實(shí)善良的人終生受苦受罪,其意義與上敘無二。 美國的-政策有許多規(guī)定,只有達(dá)到其規(guī)定,你才有資格在美國生存。要在哈佛和劍橋等大學(xué)當(dāng)教授,你必須具備一定的學(xué)歷和資歷,即使你濫竽充數(shù)混進(jìn)去了,站在頭腦清楚的學(xué)生們面前一張口,滿嘴的常識錯誤和邏輯混亂,三天就能把你哄出學(xué)堂。一個優(yōu)秀的家族是不允許后代們胡亂結(jié)婚的,一個純潔的組織是不輕易接納成員的。千年界是一片凈土,不能隨便讓一個“臭氣熏天”的人進(jìn)去,就象每個家庭的客廳中不能允許有狗屎雞糞存在一樣。 讓一個善良誠實(shí)的人終生受苦受罪,目的就是要培養(yǎng)你的品德,以獲得進(jìn)入千年界的資格。 神耶穌說:“你們貧窮的人有福了,你們饑餓的人有福了,你們哀哭的人有福了?!睘槭裁??神說:“因?yàn)樯系鄣膰悄銈兊??!? 佛釋迦牟尼說:“以今世人輕賤故,先世罪孽即為消滅,當(dāng)可修成至高無上、大徹大悟大智慧?!? 仙老子說:“禍兮福所依?!薄皩⒂c之,必固取之?!? 上帝讓一個誠實(shí)善良的人終生受苦受罪,用心良苦,我們何冤之有?! 讓一個人終生享福,為所欲為,看起來挺不錯,實(shí)際上是讓你透支你的福分,你得到的越多,你損失的越慘。 普通人都知道,抬的越高,摔的越重,爬的越陡,跌的越慘。 宇宙的一切都是對立的統(tǒng)一,得到的和失去的最終是相等的,失去的越多,得到的越多;得到的越少,失去的越少。印度的一種宗教提倡苦行,并不是愚昧無知,靠石油生意發(fā)家的洛克菲勒把幾億美元捐贈給慈善事業(yè),自己只留下一個零頭,并不是老糊涂了,功夫明星李連杰把做廣告掙的錢捐獻(xiàn)給佛教,并不是錢多得實(shí)在沒辦法花了。 他們已經(jīng)悟出“道”了,有智慧了。 誰說上帝不是仁慈的? 假如全人類都認(rèn)定“上帝不存在”,人類首先“不存在”了。人類之所以存在,原因是人類中尚有許多人虔誠地信仰和崇拜上帝,上帝是看在他們的份上才讓我們繼續(xù)在地球上存在,并希望我們能改邪歸正,走上帝的道。僅從這一點(diǎn)講,上帝是非常仁慈的。 -----摘自《禪院文集》

答案 8:

上帝不是萬能的,如果是,他能創(chuàng)造出自己抬不動的石頭嗎?

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