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答案 1：

起源是兩個方面，一是圣地耶路撒冷落入了-人的手中，并且阻斷東西方貿易，無論羅馬還是君士坦丁都想收復圣地，只不過羅馬的實際影響區(qū)域要大過東正教，所以他們起到了發(fā)起和主要推動作用；二者東正教立足于君士坦丁地理位置優(yōu)越，東羅馬帝國占有先天的傳承優(yōu)勢，東正教借此與羅馬分庭抗禮，對羅馬教廷的威信乃至于合法性產(chǎn)生威脅，東征的另一個目的就是為了集合歐洲的力量，壓制東正教。]

《十字軍東征》德國人寫的，可以大概了解這段歷史；英國的司格特等作家也涉及過這個背景題材；顯支微克的小說可以讓你了解到十字軍東征時發(fā)展起來的條頓騎士團在東征結束后的發(fā)展。

Rennes：可是我之前看的介紹是說 是東羅馬皇帝向教廷發(fā)出了邀請函 來光復圣地？

倒不是邀請函，東羅馬即君士坦丁所處的地理位置和-人接壤，故-的西擴他們首當其沖。君士坦丁在接連作戰(zhàn)失敗后，向羅馬發(fā)出了求援信，請求羅馬幫助東方帝國和同為-門下的東正-。這使得羅馬獲取了進入東方的名義，正中羅馬教廷的下懷，順勢將幫助東方帝國進一步延伸為恢復圣地。不但發(fā)動了十字軍東征，并在隨后攻入君士坦丁將東正教大牧首俘虜，再后來東羅馬被-人攻陷，東正教和東羅馬人無奈只得向北進入東歐俄羅斯人的土地，延續(xù)傳承至今

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