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藝術(shù)家要生存,尋找「保護(hù)人」?

分類: 知識(shí) 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 12-19

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藝術(shù)家要生存,尋找「保護(hù)人」?作家(尤指長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作者)賺錢(qián)似乎越來(lái)越難,有人提出恢復(fù)歐洲古老的「保護(hù)人」制度,由富裕者資助創(chuàng)作者(音樂(lè)家、作家、畫(huà)家等)。可行嗎?還有什麼良方?7 個(gè)答案

答案 1:

保護(hù)人的概念,如果放寬的話,任何藝術(shù)工作者,不可能離得開(kāi)這三個(gè)字。 凡爾納、羅琳,若沒(méi)有識(shí)貨的出版社老板,或編輯支持,如何面世? 櫻桃小丸子的作者,櫻桃子,若無(wú)ribon雜誌編輯(姓名待查)的鼓勵(lì)支持,當(dāng)然不可能面世。 類似的例子太多了。 但凡現(xiàn)代的作家,你的文本,不管是「文圖音像」任何一種, 只要你想進(jìn)入公共領(lǐng)域,成為出版品, 某種程度上,那個(gè)出版的過(guò)程,就是被某個(gè)保護(hù)人給推動(dòng)了。 ok,我們把關(guān)注點(diǎn)放到過(guò)去,杜甫、李白有沒(méi)有保護(hù)人?韓愈、柳宗元有沒(méi)有保護(hù)人? 梭羅?王爾德?安徒生?毛姆?雨果?卡夫卡?…… 甚至是寫(xiě)作佛經(jīng)的阿難,聖經(jīng)的彼得,寫(xiě)作論語(yǔ)的子夏弟子?荀子?老子?等等等等……。 答案是很明顯的,沒(méi)有保護(hù)人,這個(gè)世界上,就不可能有任何藝術(shù)、文化作品。 每一個(gè)創(chuàng)作者的身後,都有一個(gè),兩個(gè),或是很多個(gè)沉默的保護(hù)人。 只是,我不贊成把「保護(hù)人」變成「政府行為」, 以國(guó)外的例子,可以用「基金會(huì)」的制度來(lái)作這樣的工作,而且,也是行之有年,卓有成效。 但若變成「政府行為」,最大的問(wèn)題是,公務(wù)人員通常是最粗鄙,也最沒(méi)有視見(jiàn)的一群人。 加上對(duì)公權(quán)力的濫用,最終,保護(hù)的不會(huì)是藝文工作者,而是-文人。 ps: 有反應(yīng)說(shuō),我把保護(hù)人的定義放太寬了,若按此邏輯,讀者也算是保護(hù)人了。 按我的淺見(jiàn),讀者當(dāng)然不是,讀者是最後環(huán)節(jié)。無(wú)保護(hù)人作用,任何東西也到不了讀者手上。 讓作品「面世、傳世、存世」,起到這三個(gè)作用的,就是我所謂的保護(hù)人。

答案 2:

為了回答這個(gè)答案去翻獨(dú)眼的舊題,順便當(dāng)了回偵探,z-i-u/question... 言歸正傳,我覺(jué)得獨(dú)眼的一句話就能夠回答這個(gè)問(wèn)題了: 「如果我需要用寫(xiě)東西來(lái)養(yǎng)活自己,每寫(xiě)一個(gè)字都會(huì)希望這個(gè)字能掙錢(qián),那我就不會(huì)有時(shí)間和精力花一年半去寫(xiě)一個(gè)35萬(wàn)字只為了讓自己爽的東西,但這部分才是我喜歡的事?!梗▃-i-u/question...) 就算是人家以前被養(yǎng)著的藝術(shù)家們,首先你也要做出個(gè)名堂才能被養(yǎng)著啊,拿了錢(qián)也是要干活兒的,還要按需干活兒。而現(xiàn)在我們生活在一個(gè)不一樣的社會(huì)里面啊,你可以工作賺錢(qián),然后干讓自己爽的事情啊,多好 ^^~ 藝術(shù)本身,不就是做自己愛(ài)做的事情么? 不過(guò)其實(shí)資助藝術(shù)家,小說(shuō)家的各種項(xiàng)目,至少在西方是存在的。給藝術(shù)家們足夠的錢(qián)到某個(gè)國(guó)家,某個(gè)城市一年或若干個(gè)月,但前提還是你要先做出點(diǎn)東西來(lái)哦~ 另外一個(gè)例子,是保羅奧斯特,出名以前靠翻譯賺錢(qián)(主要是各種藝術(shù)評(píng)論,翻譯過(guò)薩特的某本書(shū),居然還做過(guò)幾場(chǎng)會(huì)議的同聲傳譯^^),拼命寫(xiě)小說(shuō)。后來(lái)小說(shuō)贏得了一個(gè)獎(jiǎng),維持了一段時(shí)間,又贏了一個(gè),再維持了一段時(shí)間,最后出名了,就大團(tuán)圓結(jié)局了。

答案 3:

制度不用人為的去恢復(fù),這種制度也從未徹底消失。 而且這不是制度的問(wèn)題。藝術(shù)家作為不直接輸出物質(zhì)財(cái)富的人群,想要無(wú)憂無(wú)慮的生存下去并從事創(chuàng)作,就必然要有人(在現(xiàn)代社會(huì),可以說(shuō)是個(gè)人或組織)將他們消耗而不產(chǎn)出的那一部分負(fù)擔(dān)起來(lái)。從古至今最優(yōu)秀的藝術(shù)家背后都少不了「保護(hù)人」的身影。

答案 4:

昨天想回答,但晚了。今天一看,咋變了? 昨天我的想法是,啥,反正我根本不看小說(shuō),去死吧。 今天想的是,咋把其它藝術(shù)扯進(jìn)來(lái)了? 我知道很多藝術(shù)品是委托的,而且有不少名作。但,樂(lè)曲寫(xiě)了演給大家聽(tīng),繪畫(huà)可以裝點(diǎn)起來(lái),戲劇舞蹈大家看,房子就是個(gè)顯擺的紀(jì)念碑,雕塑只是小了一點(diǎn),就連詩(shī)歌,也可見(jiàn)當(dāng)場(chǎng)找人念一念,都是可以風(fēng)風(fēng)光光充門(mén)面的,但是,還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)找誰(shuí)給自己寫(xiě)本《Harry Porter》看看的。 請(qǐng)先給我找?guī)讉€(gè)史上拿的出手的資助寫(xiě)作出來(lái)的長(zhǎng)篇名作,我才相信這路是所謂的復(fù)古。

答案 5:

藝術(shù)本來(lái)就是高于溫飽的東西。解決了溫飽了的生活在自由自在的環(huán)境里的人民才會(huì)有精力去真正欣賞藝術(shù)去選擇他們自己喜歡的東西。所以這個(gè)東西其實(shí)還是要看市場(chǎng)的培育程度。藝術(shù)家要生存還是要靠真正的大環(huán)境。這個(gè)大環(huán)境取決于國(guó)內(nèi)的生存環(huán)境,這個(gè)環(huán)境即包括經(jīng)濟(jì)方面也包括文化方面還包括社會(huì)-程度。好的藝術(shù)市場(chǎng)應(yīng)該是個(gè)百花齊放的市場(chǎng)。所以現(xiàn)在的藝術(shù)家在國(guó)內(nèi)要生存首先需要去解決的是大環(huán)境的問(wèn)題,要么直接去國(guó)外市場(chǎng)。

答案 6:

所謂保護(hù)人,也就是贊助人,遠(yuǎn)的說(shuō)文藝復(fù)興時(shí)期,米開(kāi)朗基羅也好,達(dá)芬奇也好,沒(méi)有贊助人,有再高的天賦,再精湛的技藝,只怕也是見(jiàn)不了光的?!氨Wo(hù)人”贊助的當(dāng)然不僅僅是物質(zhì)上保證創(chuàng)作的條件,成功的贊助人,其實(shí)是在盡可能的挖掘藝術(shù)家本身的財(cái)富,甚至是通過(guò)自身對(duì)藝術(shù)的理解和期望,引導(dǎo)藝術(shù)家的創(chuàng)作,作為保護(hù)人,需要的不僅僅是簡(jiǎn)單的金錢(qián)的供給,更多的需要他們對(duì)藝術(shù)思考的成熟度,這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),并不是所有能出得起錢(qián)的人就 能當(dāng)好保護(hù)人。就我們現(xiàn)在這樣的環(huán)境,藝術(shù)家的生存僅僅依靠恢復(fù)這樣的制度,顯然是不現(xiàn)實(shí)的,大家對(duì)藝術(shù)的訴求也不能和幾百年前相比,這個(gè)時(shí)代有這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),自然就能有這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)運(yùn)作模式,辦法總是解決問(wèn)題的。

答案 7:

反問(wèn)一下:藝術(shù)“家”憑什么來(lái)引起資助人的興趣? 當(dāng)下,自稱藝術(shù)家的遍地皆是,-當(dāng)代藝術(shù)十之-都是垃圾,包括現(xiàn)在被熱炒的一線價(jià)位的所謂的四大金剛。他們的作品的確面世了,但絕不可能傳世。 藝術(shù)家首先要有能證明自己創(chuàng)造力的作品,其次要已經(jīng)形成個(gè)人風(fēng)格,并必然會(huì)成其為宗師流派,否則,其藝術(shù)生涯必定是短暫的?,F(xiàn)在想-暴富的藝術(shù)流民特別多,他們充其量算一個(gè)匠人,根本又不具備匠人的敬業(yè)精神。 能被投機(jī)家看上的藝人實(shí)在寥若晨星,他們不一定是大師,屬于技法高明,懂得在激烈的藝術(shù)品投機(jī)市場(chǎng)上豎立起自己鮮明的特點(diǎn)。這類人,堅(jiān)持了很多年,大概就是現(xiàn)在活躍在-當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)比較受追捧的那批。-的當(dāng)代藝術(shù)還完全是一個(gè)只存在投機(jī)的市場(chǎng),并不具有成熟的以長(zhǎng)期穩(wěn)健的機(jī)制來(lái)為大師級(jí)的藝術(shù)家的出現(xiàn)提供機(jī)會(huì)。因此藏家們的眼光會(huì)追隨市場(chǎng)的炒作行為,而不會(huì)花費(fèi)大量的心思去發(fā)掘有才氣的年輕藝術(shù)家,為其提供長(zhǎng)期的資助,并利用自有的資源逐步地推介到市場(chǎng)。 所以,在我國(guó),真正具有天分的藝術(shù)家,如果窮不死,最好能夠耐得住,至少也得用十年的時(shí)間來(lái)磨礪,積累一定量級(jí)的作品,間接地利用一下網(wǎng)絡(luò),懂得分寸地推銷一點(diǎn)作品,等待那位相士的出現(xiàn)。
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