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答案 1:
追責(zé)并非當(dāng)下最重要的事情。
我們不妨考慮一下他們淡漠的原因。
假如完全依靠規(guī)章制度來(lái)告訴我們要干什么,這恐怕非常不現(xiàn)實(shí),因?yàn)槊刻烀恳患露汲錆M(mǎn)著偶然,我們無(wú)法制定一個(gè)事無(wú)巨細(xì)的準(zhǔn)則,而且,事實(shí)告訴我們,越是詳細(xì)的準(zhǔn)則,在執(zhí)行過(guò)程中的漏洞就越大。
我們應(yīng)當(dāng)確立的是一個(gè)理念,“重視生命”。所有的規(guī)則應(yīng)該是圍繞著生命而來(lái)的,而不是把規(guī)則當(dāng)成是漠視生命的借口!
逝者已去,活著的人當(dāng)學(xué)會(huì)些什么!
答案 2:
讓我們從根上來(lái)想一想,咱們中國(guó)人是不是從歷史上就缺少一種對(duì)生命個(gè)體的尊重。中國(guó)人自古就有重視宏觀,忽視微觀的思想傾向,對(duì)個(gè)體生命的價(jià)值也往往納入到其對(duì)整體社會(huì)的價(jià)值中來(lái)評(píng)價(jià)。有了“人如草芥”的觀念也就有了“一將功能萬(wàn)骨枯”的現(xiàn)實(shí)。再加上近代社會(huì)以來(lái),政府和黨對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的宣揚(yáng)更是強(qiáng)化了這一理念。因此,個(gè)人的生命變的微不足道,對(duì)生命沒(méi)有了尊重,個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán),造成了當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀念的嚴(yán)重扭曲。(馬克思到了)
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