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在海外華文文學的小說創(chuàng)作領(lǐng)域中以女性作家居多?

分類: 知道 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-10

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為什么在海外華文文學的小說創(chuàng)作領(lǐng)域中以女性作家居多?原問題是:為什么在海外華文文學的小說創(chuàng)作領(lǐng)域中以女性作家居多?你認為是什么原因?qū)е逻@種文學現(xiàn)象的出現(xiàn)?這是今天一個中文系師妹問我的問題,仔細想了一會兒,發(fā)現(xiàn)確實很奇怪,一想起海外的作家,腦子里就會浮現(xiàn)出譬如譚恩美、湯亭亭、聶華苓、嚴歌苓、張純?nèi)邕@么些女作家的名字,這是為啥呢?希望跟大家討論討論。============================分割線======================================謝謝張溪語老師的回答。可能是我的表述不夠清楚,我查了一些資料,發(fā)現(xiàn)海外華文文壇有個奇怪的現(xiàn)象:小說家主要是女性,而詩人、評論家、散文家主要是男性,為什么會出現(xiàn)這個奇怪的現(xiàn)象呢?9 個答案

答案 1:

受邀答。首先這個問題的起源動機比較怪。好有一比:你去問“20世紀最牛的運動員是誰”,網(wǎng)球迷、足球迷、籃球迷、拳擊手迷、橄欖球迷、棒球迷也許會給出完全不同的答案。偏重不同,視野自然不一樣。而拿其中任何一人的答案作為統(tǒng)計結(jié)果,來問“哎呀呀為什么某某就是20世紀最佳運動員了呢”,總覺得偏頗些。統(tǒng)計上來說,樣本太小。有些以一人之見識,概天下之主題的意思。如果只談海外華語小說女作家們的話,我大體意見如下:大多數(shù)僑民小說,最流行的主題總是“書寫自己的身份認同”。奈保爾、納博科夫等等,概多如此。馬拉默德那類寫猶太人生存環(huán)境的小說,和李安《推手》其實有類似,都是在他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、身份疏離、自我認知、價值觀沖突這方面做文章。女性寫作,無論中外,都有一個突出特點:長于意象、感性、細節(jié)雕琢,而且語感敏銳,善于在日常生活中把握戲劇性。在需要描述這種“他鄉(xiāng)感文字”時,這些特長,對她們甚有幫助。

答案 2:

應該是你和你的師妹的印象有些片面,沒有代表性。提到海外華人作家,我首先想到的反而是林語堂、高行健、哈金、北島他們……

答案 3:

很多原因。不過我認為一個最重要的原因是,49年以后的很多海外華人家族首先是在經(jīng)濟上比較穩(wěn)定的一代人,由于經(jīng)濟穩(wěn)定,所以女孩子受教育機會比內(nèi)地多。但雖然受教育多,承襲的還是傳統(tǒng)的中國社會模式和觀念,社會可提供的工作機會,發(fā)展機會比較少,所以寫作是很多女性的一個表達的出口。維吉尼亞 伍爾夫說過,女人寫作,一定要有固定的經(jīng)濟來源以及一間屬于自己的房間。尤其是寫長篇小說。相比之下,男孩子們所被寄予的社會責任和希望更多,追尋自我價值的方式也很多,可從政,從商。-49年以后的女性,不斷的參加到-活動,勞動生產(chǎn)中去,雖然掃盲,但得到高等教育的機會其實很少。就是有也多是黨的教育。再加上家里都人口眾多,生存本身都成問題,哪可能出幾個像樣的女作家呢。冰心什么都是前朝遺老,鐵凝一代是八十年代才開始展露頭角。中間幾乎都是斷代的。所以海外這種女性寫作傳統(tǒng)這樣承襲下來,就造就了海外女作家今天的成就。說白了,經(jīng)濟基礎決定上層建筑還是硬道理。而當內(nèi)地九十年代女性開始受教育越來越多,女性閱讀的需求增加的時候,卻發(fā)現(xiàn)我們沒幾個女作者,于是只有都去讀海外女作者的作品,這也幫助她們擴大了成就。

答案 4:

受邀題。我一向有個感覺,相比于男性,女性能更多地記住故事、細節(jié)、以及從情感的脈動去把握一些心靈層面的東西。而這些,是產(chǎn)生小說的沃土。而在以深度見長的作品中,男性會有更多的優(yōu)勢。例如,像《日瓦戈醫(yī)生》,將敘事置于宏大的被強力制約的戰(zhàn)亂背景下,描述主人公追求正直和生活真諦不斷被碾碎的歷程,我就無法想象是出于女性作家之手。在知乎上,一些活躍的女知友,往往會用一些具體的事來回答問題,并且更生動更富于情感性。她們的表達,常常是一種態(tài)度,喜歡或者是討厭,而男知友們的表達,常常是分析和論證,努力的方向是對和錯。記得從前讀書時,留下了一個印象,國外沙龍的出現(xiàn),中心議題之一便是文學。聚集的多為上流社會的女性,她們對文學作品的討論,常常會影響和左右著男性作家們的創(chuàng)作方向。中國傳統(tǒng)文化中,對女性有“無才便是德”,舉止上有“笑不露齒”等規(guī)范,對女性大量的繁復的瑣細的工具式的使用,既剝奪了女性的表達空間,也消磨了女性的個性。舊時,中國女性中作家少,隨著社會的變革,現(xiàn)在比過去多,但進入讀者視野的,在國內(nèi)的仍較男性為少。我沒有關(guān)注過當今海外華人女性作家的情況,如果提問中的說法成立,也許是海外的文化、生活狀況、性別的定位,更有利于女性,表達自己的存在吧。心中沒底,僅屬猜想。

答案 5:

文學領(lǐng)域有個專門的詞匯,就叫女性文學。中國的女性文學代表,比起歐洲和英美,確實不多。我想,女權(quán)運動應該是女性文學的沃土,而女性的覺醒先從文學里彰顯了。觀察一下女權(quán)運動的發(fā)生地、以及時間先后順序,就能看出為什么中國的女性文學的發(fā)展為什么不及歐洲和英國。我不是文學專業(yè)的,但我曾讀過一些英國的女性文學代表作。但從這些來看,直觀上并看不出太明顯的“覺醒”“改革”意識,倒是女性的陰柔之美比較突出。也許和這個原因有關(guān)——女性的壓抑,就是人性的壓抑,人性的壓抑,最直接也最早的反應就是感情和性的壓抑。所以當它們呈現(xiàn)在紙張上,多是以感情為主線的。

答案 6:

因為男人都忙著去掙錢養(yǎng)家

答案 7:

謝謝邀請。 比較樣本不足,小師妹可能關(guān)注華文女作家多些,而女作家又多愛寫小說。另有一類華文男作家,在本專業(yè)自有大名聲,在當代文學圈子偶爾玩票,卻也驚艷世人,但不為讀者廣知。比如文史學家唐德剛的《戰(zhàn)爭與愛情》,其「小說文字雖屬游戲型,卻御之以史家之法度,巨處有解析世變之大歷史觀,小處有考訂史實之扎實功夫」。另有文史大家-偶涉文藝評論的著作《紅樓夢的兩個世界》,簡直如一縷清風,吹過充滿陳詞濫調(diào)的「研紅界」。需求也會決定供給的不同。對于歐美世界來講,中國女性的神秘過去和現(xiàn)在心理仍然具有吸引力,中國女作家的小說一方面可以滿足他們的獵奇感,另一方面無論中西讀者還是更愛讀-的小說。詩歌、評論、散文可能在學界研討較多,相對小眾。比如廣受歡迎的譚恩美的《喜福會》簡直是中國傳統(tǒng)女性各種怪舛命運的大集合。男性小說家達到歐美作家-行列的有哈金,高行健獲得過諾貝爾文學獎(雖然有些-成分),女性小說家鮮有這般成就。這也是個有趣的現(xiàn)象。

答案 8:

謝謝邀請,不過想了半天也沒什么有價值的想-不會是因為,目前寫小說這一代人,男性的話,多多少少歷史-要觸的多一些,國內(nèi)的影響也就相應的弱一些。像嚴歌苓她們還是在國內(nèi)刊物上發(fā)表作品比較多,張翎不也在國內(nèi)拿獎什么的么;男作家的話,還是有高行健、哈金,還記得個戴思杰,《巴爾扎克與中國小裁縫》那個,都不太好在國內(nèi)發(fā)...當然,更有可能的,就是樓主的信息獲取不是很完全,男作家寫小說的想來也很多吧

答案 9:

會給你講家族故事的一般都是奶奶和姥姥。

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