分類: 知道 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 04-15

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如何看待北洋政府時期的兩次府院之爭？兩次府院之爭為軍閥混戰(zhàn)埋下了伏筆，而從繼任的國民政府開始，皆為-一體-。如果架空歷史，讓你來設計一個-框架下的適合北洋時期國情并能長治久安的共和制度，你會怎么設計？2 個答案

答案 1：

-制度的設計無論如何完美，都只是理念上的完美。而在實際應用上，看的是-的博弈與權力的制衡。在當時的中國，傳統文化被拋棄，中國那個時代的留學生都以為自己掌握了真理，以為自己是真正的愛國者，別人都是壞人。而段祺瑞恰恰就是這樣把自己想象成了真理的化身，想象成了救世主。而袁世凱的死去，在北洋軍閥中更無人能夠制約他；馮國璋等的貪腐更使其把自己想象成了舍我其誰的歷史偉人。 因此，段祺瑞以為自己才是那個時代最適當的救世主，他的精神，信仰，以及近乎自我崇拜的自信，使的他一次次的沖在了時代的最前方。而他是否正確就沒辦法評論了。勝者為王吧。執(zhí)著與固執(zhí)唯一不同的就是結果。 如果讓我設計-框架下的共和制度，我想還是先教育一批華盛頓時代的精英群，或者是明治維新時代的精英群。歷史畢竟更多的是屬于精英的。所謂的精英指的是3種，-的，經濟的，文化的。統治階級是個-學的名詞，而精英這個詞是屬于歷史學的。兩個半精英的標準已經不是精英了，是神仙了。 我同意你所說的——不是被誰教育出來的，而是當時整個的大環(huán)境所造就的，而北洋時期的中國顯然不能造就那樣的精英。教育是我無法找到更適合的詞語，而不得不采用的詞。當然，人總是在接受教育，學校的，社會的，時代的。歷史總是充滿偶然性的，象華盛頓時的那群精英，明治維新時的當然太少了。所以，無法形成規(guī)律，總結成理論。

答案 2：

如果是我來設計的話，估計還是會選總統制的架構，中國兩千多年以來封建帝王思想，不是一場辛亥革命就能全部去除掉的，還是需要有一個領導核心的，全盤西方式的明主在中國是行不通的，至少在北洋政府時期肯定是不行的。

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