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如何改善或解決無(wú)法集中注意力思考問(wèn)題的情況?

分類(lèi): 知道 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 01-28

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如何改善或解決無(wú)法集中注意力思考問(wèn)題的情況?思維很容易跳躍,很難專(zhuān)注于某一點(diǎn),即使可以,持續(xù)時(shí)間也很短,能出一些成果,但是總覺(jué)得還不夠深入。3 個(gè)答案

答案 1:

謝謝李奇邀答。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),都有自己持久專(zhuān)注的事,不知不覺(jué)的,甚至連自己都不知道。鄰居中,一位半大小孩,迷戀修車(chē),找不到他,到修車(chē)點(diǎn)找去,多半能找到,總在那里瞎忙活。家里想讓他好好讀書(shū)的所有努力,都失敗了。程度不同,相似的例子,在身邊總能找到。一旦覺(jué)得自己需要在另外的某件事集中精力時(shí),是理性而非興趣告訴,具有逼迫性,意味要在某一點(diǎn)上改變行為習(xí)慣,比如將修車(chē)的時(shí)間用去讀書(shū),于是沖突,很難做到,問(wèn)題就出來(lái)了。進(jìn)一步說(shuō),超常的將注意力集中或稱(chēng)專(zhuān)注于一件事,是一種心無(wú)旁鶩的現(xiàn)象。要想不這樣,很難。陳景潤(rùn)斗室之內(nèi),研究他的哥德-猜想,到了不食人間煙火的地步,恐怕你把全世界最有趣的事集中在他周?chē)矡o(wú)法讓他挪出他那可愛(ài)的數(shù)學(xué)王國(guó)半步。不要用什么事業(yè)心來(lái)解釋?zhuān)蚁胨翘焐模湍菈K料,還可以說(shuō)他是偏執(zhí)狂。恰如你用銅礦煉不出鋼鐵一樣,他的專(zhuān)注是不可改變的。這屬于極端的例子。想想一般人都有的現(xiàn)象。激情似火時(shí),對(duì)心儀的女友,千思百想的狀態(tài),所有的美女都消失了,心里只有她。曾在一本古典小說(shuō)中看到,說(shuō)一位書(shū)生,迷戀一位小姐,那年月,男女授受不親,女子被“笑不露齒,足不出戶(hù)”規(guī)范,見(jiàn)不到啊,但這位書(shū)生,卻有本事,居然能從女子的種種蛛絲馬跡中,把握住女子的行蹤。這是激情驅(qū)動(dòng)的專(zhuān)注能量所至。想想什么時(shí)候看書(shū)最用心,蹲馬桶的時(shí)候啊,別無(wú)選擇時(shí),能專(zhuān)心的,就是讀書(shū)了。至于這個(gè)習(xí)慣,在生理衛(wèi)生上,是不是好,就不去說(shuō)他了。據(jù)說(shuō),毛老人家也有蹲馬桶讀書(shū)的習(xí)慣?;艚鹫麄€(gè)身體都癱了,如非成天只能在輪椅上,他可能就不能不受干擾地用他還管用的腦子,進(jìn)入思索王國(guó)了。說(shuō)這么多,想說(shuō)明什么呢?想說(shuō)明要集中精力專(zhuān)注于某一種很有意義或很需要的事,需要幾個(gè)先決條件:一、興趣??梢允窍忍斓?,也可以是后天的,為此樂(lè)不可支,能舍去其他而專(zhuān)注。二、激情。不僅是女友,還包括為個(gè)人的追求目標(biāo)等,激情澎湃,渴望獲得一筆錢(qián)而欲罷不能,也在此列,在那種精力集中度下,什么辦法不能想出來(lái)。三、別無(wú)選擇。只剩下一種可能性時(shí),不專(zhuān)注于他,還能專(zhuān)注于什么呢?再打個(gè)比喻說(shuō),在一所看守嚴(yán)密的監(jiān)獄里,假如監(jiān)獄宣布,10天后,所有的犯人全部槍斃,誰(shuí)能逃出去給誰(shuí)生路。如果其中一個(gè)犯人,看到一個(gè)地方可以掏洞逃出去,于是在-工具、有沒(méi)有其他可靠的犯人值得動(dòng)員起來(lái)當(dāng)幫手,什么時(shí)候挖不會(huì)被發(fā)現(xiàn),一切都會(huì)在他的嚴(yán)密思考之中。人上一百,形形-,三教九流,各有所能。人們由于先天條件和后天的生存環(huán)境所定,都會(huì)有自己的專(zhuān)注點(diǎn)。于是專(zhuān)心于修鞋補(bǔ)鍋打鐵的、賣(mài)米賣(mài)菜的乃至搞電腦搞互聯(lián)網(wǎng)的,就都有了,成為互為補(bǔ)充的關(guān)系。但是常人的這種專(zhuān)注,是適度的,因?yàn)槿诉€需要其他興趣和活動(dòng)方式,來(lái)調(diào)適。行行出狀元,如想成為本行業(yè)的佼佼者,需要超常的專(zhuān)注,否則難以勝出。在這里,專(zhuān)注又成為勝出的先決條件。超常的專(zhuān)注,能見(jiàn)常人之不能見(jiàn),能思常人之不能思。陪母親上醫(yī)院看病,人多聲音嘈雜,候診時(shí)無(wú)聊,于是想聽(tīng)一下,到底有些什么聲音,就那么幾分鐘,專(zhuān)注了一下,衛(wèi)生間里的水滴聲、運(yùn)送車(chē)的吱吱聲、各種各樣的腳步聲、誰(shuí)碰上什么東西的叫喚聲,各種各樣的聲音,聲聲入耳。如果不是這么專(zhuān)注一下,就只知嘈雜,而不會(huì)知道嘈雜的內(nèi)容了。這就是專(zhuān)注的好處,能讓你分辨入微。人們一旦覺(jué)得需要在某件事某個(gè)領(lǐng)域集中精力時(shí),往往是有了更為理性的判斷,認(rèn)為干從前的那件事不如現(xiàn)在想干的這件事,而習(xí)慣的惰性力,又讓你難以進(jìn)去,被動(dòng)所為,效果不一定好。試試前面說(shuō)的三個(gè)條件,看能不能做到,如能做到,要想不集中精力也不行。當(dāng)然,任何選擇都有代價(jià),一旦做到了,意味其他的許多樂(lè)趣,也喪失了。如果覺(jué)得值,那也無(wú)妨。

答案 2:

我一般是想專(zhuān)心做事的時(shí)候就戴著-聽(tīng)歌,把外界世界排除出去.

答案 3:

只想著這件事,其他都不管

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