分類: 知道 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-04

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怎么評(píng)價(jià)馬克思和波普爾兩種歷史觀？2 個(gè)答案

答案 1：

波普爾批判馬克思主義，后者在波普爾眼中是不可證偽的理論，說(shuō)白了是非科學(xué)，連偽科學(xué)都算不上。 馬克思他炒股很差勁，輸?shù)脹](méi)錢了就找恩格斯要。

答案 2：

波普爾說(shuō)馬克思是個(gè)很好的社會(huì)病理學(xué)家，卻不是個(gè)好的醫(yī)生。本-抵贊同。一個(gè)自由-，一個(gè)欣賞絕對(duì)權(quán)威的社會(huì)主義---，雙方的對(duì)立太多了。我覺(jué)得波普爾指出了馬克思?xì)v史理論中一個(gè)很重要的缺陷，那就是太機(jī)械。既然馬克思預(yù)言到無(wú)產(chǎn)階級(jí)與統(tǒng)治階級(jí)的對(duì)立和即將到來(lái)的反抗，資方和統(tǒng)治者是否就會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢？很多時(shí)候，理論預(yù)言一說(shuō)出來(lái)就不靈了，因?yàn)槿撕蜕鐣?huì)都會(huì)變的，重要的是找到某種適合變化的道路。實(shí)際上，很多理論家都指出馬克思理論上的不一致。如果社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一個(gè)生活在資本主義時(shí)代、甚至是資本主義大工業(yè)剛剛興起不久的時(shí)代的人，怎么會(huì)提出社會(huì)主義甚至-主義的意識(shí)形態(tài)呢？

馬克思不僅低估了思想的活躍性和超前性，同時(shí)也大大高估了物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，他把人的-品性與物質(zhì)生產(chǎn)地位掛鉤，提出先進(jìn)階級(jí)與非先進(jìn)階級(jí)這樣的理論，在有的人看來(lái)是一種變相的種族理論，無(wú)法與-制調(diào)和，很容易滋生出-和-壓制。社會(huì)不是生產(chǎn)車間，它有自己的道德理想，每個(gè)成員都有他存在的理由。而且不是所有成員都受物質(zhì)驅(qū)動(dòng)的，馬克思本人很大程度上就不是這樣。理查德 托尼說(shuō)得好，馬克思的唯物主義貶低了人的地位。

說(shuō)實(shí)話，本人非常欣賞馬克思對(duì)資本主義的批判，比如他關(guān)于抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的辨析，與后來(lái)另一位現(xiàn)代性的批判大師格奧爾格 西美爾有異曲同工之妙；然而他以-革命、特別是以階級(jí)-來(lái)改造的社會(huì)的理想，卻是不能讓人茍同的，雖然革命有時(shí)不得不為之。

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