分類: 知道 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-04

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好人真的有好報(bào)嗎？好人一生平安，好人好報(bào)……這是顛不破的真理？還只是為了教育人向善的說(shuō)辭？17 個(gè)答案

答案 1：

好人真的有好報(bào)。這不是一種宗教或者文化的說(shuō)教，這是有歷史文化原因的，也有一定的科學(xué)依據(jù)。

幾千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化包括宗教都積極弘揚(yáng)、傳播這樣的觀念那就是“好人有好報(bào)”“積善之家必有余慶”。這是中國(guó)人的社會(huì)文化心理。所謂："善有善報(bào)惡有惡報(bào)，不是不報(bào)時(shí)候未到"。就是這種集體文化心理的突出的表現(xiàn)。盡管“改革-”之后，社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)“拜金主義”，一切向錢看，加上信仰迷失，價(jià)值觀出現(xiàn)混亂。社會(huì)上集中出現(xiàn)了為達(dá)到獲取財(cái)富、名譽(yù)、地位不擇手段、喪失道德底線的情況。在這種情況下有些個(gè)案似乎證實(shí)“好人不長(zhǎng)壽，禍害活千年”和“一口米養(yǎng)個(gè)恩人，一斗米養(yǎng)個(gè)仇人”的社會(huì)現(xiàn)象令人五味雜陳。由于人性是向善的，盡管社會(huì)的一些原因?qū)е潞芏嗳藢?duì)做好人產(chǎn)生困惑，但是從人性來(lái)說(shuō)沒(méi)有人愿意做惡人，那些行惡的壞人還是成不了社會(huì)的榜樣和楷模，文化基因頑固的印在人們的心里，絕大多數(shù)人依然深信“好人有好報(bào)”“積善之家必有余慶”。這是信仰的力量，這也是文化的力量。

“好人有好報(bào)”有什么科學(xué)依據(jù)呢？在中國(guó)，“好人有好報(bào)”的史實(shí)、故事、傳說(shuō)浩若煙海。在宗教文獻(xiàn)、史料、文學(xué)作品中都廣為傳播、深入人心?！昂萌艘簧桨病?、“積善之家必有余慶”“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”等經(jīng)典的箴言佳句可以說(shuō)家喻戶曉，這種信念存在于國(guó)人心中、深入到中國(guó)人的骨子里！似乎沒(méi)有人做出科學(xué)驗(yàn)證，對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)這些東西是不需要證明的真理。這方面，美國(guó)人喜歡較真。繼千方百計(jì)研究和解釋“夢(mèng)”之后，他們又積極尋找著“好人有好報(bào)”的科學(xué)依據(jù)。史蒂芬·波斯特和吉爾·奈馬克通過(guò)科學(xué)方法驗(yàn)證了好人有好報(bào)。

史蒂芬·波斯特和吉爾·奈馬克寫作了《好人有好報(bào)》一書，他們筆下的“好人”，并非“老好人”，而是指“樂(lè)于付出的人”。這個(gè)“付出”也非傳統(tǒng)意義上的“氣力上幫一把、財(cái)物上施一些”，更不是為了博取名利或達(dá)到其它不可告人目的才裝腔作勢(shì)的那種假捐款、假慈善等，而是一種廣義上的“付出”。兩位作者認(rèn)為，“付出”有十種方法，即贊美、傳承、寬恕、勇氣、幽默、尊重、同情、忠誠(chéng)、傾聽(tīng)、創(chuàng)造。這從一定程度上說(shuō)，也是作者手把手教我們?cè)鯓尤ァ案冻觥?，并告誡我們千萬(wàn)別對(duì)“付出”這種利人利己之事有什么心理障礙。

史蒂芬·波斯特和吉爾·奈馬克就根據(jù)上述十種付出的方式，制定了一個(gè)詳細(xì)的測(cè)量表，并長(zhǎng)期-一些樂(lè)于付出的人。他們分門別類地對(duì)每一種“付出”帶來(lái)的“回報(bào)”進(jìn)行物理統(tǒng)計(jì)和生理分析，從而揭示了“付出”產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂(lè)指數(shù)”：“宅心仁厚、樂(lè)善好施”之人的人格確實(shí)對(duì)自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。比如，樂(lè)于付出對(duì)人心臟病的抗病力竟然是阿司匹林的兩倍、能夠減輕病痛對(duì)老年人的影響、不容易患抑郁癥更不會(huì)自殺。總之，一個(gè)養(yǎng)成樂(lè)于付出習(xí)慣的人，其自身的社會(huì)能力、判斷能力、正面情緒以及心態(tài)等都會(huì)全面提升。作者甚至還“檢測(cè)”到，哪怕對(duì)別人付出一個(gè)微笑、傳遞一個(gè)幽默的表情時(shí)，唾液中的免疫球蛋白濃度就會(huì)增加?？梢?jiàn)，付出也是一劑萬(wàn)能藥啊……

盡管中國(guó)人所說(shuō)的好人和史蒂芬·波斯特和吉爾·奈馬克所說(shuō)的好人之間還是有很大的不同，中華文化是博大精深的哦！從他們狹義的好人的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”結(jié)果來(lái)看，“好人有好報(bào)”至少在他們?cè)O(shè)定的范圍內(nèi)是有科學(xué)依據(jù)的。

何況中國(guó)的整體思維方式的優(yōu)勢(shì)，從宗教和文化的方面早就相信“好人有好報(bào)”呢，你信與不信，這條人生哲理就在那里，有宗教文獻(xiàn)、史料的證實(shí)在那里，還需要科學(xué)證明嗎？這不美國(guó)人多事不也證明了嘛！

答案 2：

這是個(gè)很有意思的話題，于是忍不住表達(dá)拙見(jiàn)。

在討論這個(gè)話題之前，我們需要定義“好人”，什么人才是好人？誰(shuí)認(rèn)定的好人才是好人？

我認(rèn)為這都是相對(duì)的，希特勒許多人認(rèn)為是壞人，但他的追隨者認(rèn)為他是好人；岳飛是許多人認(rèn)為是好人，但他的敵對(duì)者必定認(rèn)為其是阻礙前進(jìn)的壞人。所以，好與壞是理性的、相對(duì)的。

順著好人的角度延伸，其實(shí)好報(bào)也是相對(duì)的。當(dāng)然相對(duì)多的好與相對(duì)少的壞是我們衡定好人的標(biāo)準(zhǔn)，相對(duì)豐厚的與相對(duì)鄙吝的回報(bào)是我們衡定是否好報(bào)的準(zhǔn)則。

做自己認(rèn)為對(duì)的事，不求報(bào)因而所報(bào)皆喜，或許是更好的結(jié)果。

答案 3：

宗教為了勸人向善（或者還有其他的原因），于是倡導(dǎo)輪回因果，認(rèn)為好人有好報(bào)。而這些，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中既不能證實(shí)它的存在，也不能證實(shí)它的不存在，基本上處于一個(gè)“信則有，不信則無(wú)”的很玄的狀態(tài)。

我個(gè)人覺(jué)得，這世間根本沒(méi)有什么神靈對(duì)人類的承諾，諸如“好好干，就能成功！”亦或是“做個(gè)好人，就能有好報(bào)。”你當(dāng)然可以從各種分析主義的角度去試圖證明因果業(yè)報(bào)的存在，但是不管你拿出多少例證，總會(huì)有更多的反例等著你。

或許，那些看起來(lái)講的通的因果業(yè)報(bào)只是太過(guò)聰明的人類從紛繁復(fù)雜的事件的起承轉(zhuǎn)合之中拉郎配的結(jié)果吧，也許善行與善報(bào)之間根本沒(méi)有什么關(guān)系。所以郭德綱的定場(chǎng)詩(shī)中說(shuō)：“修橋補(bǔ)路的瞎眼，殺人放火的兒多，我到西天問(wèn)我佛，佛說(shuō)我也沒(méi)轍。”

也許這個(gè)話題會(huì)生發(fā)出更多的人類對(duì)命運(yùn)、對(duì)世界、對(duì)宇宙的重新思考。究竟有沒(méi)有一個(gè)掌握萬(wàn)物的神？人類的命運(yùn)是不是早已經(jīng)被規(guī)定好了？我們所做的一切是不是只是徒勞？誰(shuí)又能有一個(gè)確定的答案呢？

答案 4：

其實(shí)我覺(jué)得“好人有好報(bào)”這句話，是說(shuō)給自己聽(tīng)的，不是拿這句話去教化世人的。

每個(gè)人心中都有“善”的一面和“惡”的一面，自己是向善還是向惡完全取決于自己。

“向善”可以使自己心神愉悅，神清氣爽，心里沒(méi)有那么多的包袱，自然生活會(huì)更美好；

“向惡”的話，自己的內(nèi)心是在掙扎中度過(guò)，心神不寧，心理陰影越來(lái)越重，是對(duì)自己的一種摧殘。

所以那些做壞事的人，其實(shí)內(nèi)心要比那些善良的人痛苦很多倍，所以我覺(jué)得“好人有好報(bào)”這句話是一個(gè)“向惡”的人提出的，他想要向善，想拋棄這些心里壓力，想過(guò)那種無(wú)憂無(wú)慮的美好生活，“好人有好報(bào)”是他對(duì)“向善”的憧憬。。。。

答案 5：

邏輯上不成立。

包含的更多的是人們簡(jiǎn)單的確實(shí)最衷心的美好愿望。

如果要相信好人好報(bào)的話，那是否還可以相信好人不長(zhǎng)命呢？

相對(duì)來(lái)說(shuō)，人們更愿意選擇相信前者罷了，那樣還能給自己保留一點(diǎn)希望，感受到一點(diǎn)溫暖，鼓勵(lì)一下自己。

沒(méi)有任何證據(jù)證明一定這中安慰劑一樣的藥物能有什么藥效。

答案 6：

我是真的相信“好人有好報(bào)”的。雖然這在邏輯上，可能無(wú)法給出非常合理的解釋。一個(gè)人多多行善，他的內(nèi)心也會(huì)變得陽(yáng)光與堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)還可以積累很多真摯的朋友。“平生不做虧心事，夜半敲門心不驚”，我覺(jué)得，這種內(nèi)心的坦然是快樂(lè)與幸福的前提。而如果一個(gè)人做了壞事，無(wú)論他的品行有多惡劣，即使他做的事兒沒(méi)有任何人知道，他的內(nèi)心仍然會(huì)不安、恐懼、多疑。他的生活必將變得越來(lái)越陰暗，那么他的前途和未來(lái)又在哪兒呢？人在做，天在看。可能也是這個(gè)道理吧~

答案 7：

我只覺(jué)得好人身體健康這句話比較靠譜，好人做好事，善待別人，心情就不會(huì)差到哪去，好人容易快樂(lè)，但好報(bào)一說(shuō)有點(diǎn)牽強(qiáng)，好報(bào)是期望自身以外的客觀事物，這個(gè)客觀事物發(fā)生就不一定以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移了。

答案 8：

因果報(bào)應(yīng)是佛教里面的最基本邏輯， 有的是現(xiàn)世報(bào)，也有來(lái)世報(bào)的，假若你信有報(bào)應(yīng)，為什么 就不能信有前世、今世、來(lái)世呢？

答案 9：

這麼說(shuō)，別把這當(dāng)作佛教的因果業(yè)報(bào)來(lái)看，就當(dāng)成社會(huì)心理學(xué)看。好人口碑好，人緣好，有事時(shí)會(huì)較易獲得別人幫助；壞人則反之。當(dāng)然這不是一定的，比如說(shuō)好人身在壞人群中，這就行不通；但一般來(lái)說(shuō)好人還是容易得好報(bào)的。

答案 10：

好人有好報(bào)，這或許是對(duì)自己講的吧，是讓世人向善，社會(huì)才能和諧。我相信好人有好報(bào)，一直很艱辛，起碼自己沒(méi)有給這個(gè)社會(huì)和人類帶來(lái)多大的災(zāi)害。積善成德

答案 11：

我是無(wú)神論者，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這句話是不科學(xué)的，好人未必好報(bào)； 我想這是某種教會(huì)組織比如佛教，或者某一些道德家提倡的社會(huì)活動(dòng)思想； 不過(guò)從另外一方面說(shuō)，也許這也是人類社會(huì)生活總結(jié)的提煉，比如甲好心幫助了乙，乙在甲危難的時(shí)候伸出援助之手，所謂好人有好報(bào)，也是人性的詮釋。

答案 12：

好人有好報(bào) 當(dāng)時(shí)可看不出來(lái)，過(guò)了一段時(shí)間，才能真正體會(huì)到，當(dāng)你需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，體會(huì)最明顯，你無(wú)私奉獻(xiàn)了，到后來(lái)別人也會(huì)這樣對(duì)你。對(duì)別人苛刻，就只能看別人是不是好人了，好人還是多的。

答案 13：

但行好事，莫問(wèn)前程。。。

答案 14：

我的觀點(diǎn)是，不一定的。但是一定不能做壞事。

答案 15：

我偏向于認(rèn)同，這是一種社會(huì)秩序、社會(huì)公德的積累形成。

從最原始的人性向善還是向惡開(kāi)始，人性總有兩面性，原始族群聚集到社會(huì)組織的初步形成，到國(guó)家的形成，統(tǒng)治者總會(huì)選擇有利于建設(shè)、建立秩序，發(fā)展社會(huì)的思想意識(shí)去推廣，而肯定不愿讓人性向惡的一面發(fā)展成一種約定俗成的東西，去破壞社會(huì)秩序，破壞社會(huì)發(fā)展。

答案 16：

好人，我們都希望有好報(bào)，可現(xiàn)實(shí)卻使這僅僅成為了一個(gè)國(guó)人美好的愿望，這個(gè)愿望有時(shí)會(huì)實(shí)現(xiàn)，有時(shí)卻不會(huì)。但是我們還是希望自己是一個(gè)好人，也能遇到好人……同時(shí)我仍然相信這個(gè)社會(huì)，相信絕大多數(shù)的人都是好人?？墒乾F(xiàn)在關(guān)于“碰瓷”“-被抓”“好心被騙”……那么多的事情，真的使這個(gè)話題變的太沉重了。我不想多說(shuō)什么了，無(wú)論社會(huì)怎樣，我會(huì)做一個(gè)好人，無(wú)論是否會(huì)有好報(bào)，但求問(wèn)心無(wú)愧吧……

答案 17：

從佛學(xué)角度來(lái)說(shuō)，好人永遠(yuǎn)都有好報(bào)！但從人的角度來(lái)說(shuō)，只要你做了好事，心向善，報(bào)不報(bào)不重要，重要的是你會(huì)心安理得、心中無(wú)愧、心懷寬廣，這本身就是一種回報(bào)！

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