分類: 美術(shù) 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 08-01

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女性（主義）藝術(shù)（Feminist Art）伴隨著女性主義觀念而起；1963年蓓蒂?傅麗丹（Betty Friedan）發(fā)表了《女性的魅力》一書開啟女性自我意識覺醒的先河，1970年吉曼?基爾（Germaine Greer）接著出版《女性去勢》，女性主義思想蓬勃興起，蔚為世界性的風(fēng)潮。女性自覺運動在藝術(shù)表現(xiàn)上則形成所謂的女性藝術(shù)，成為20世紀70年代波濤洶涌的後現(xiàn)代風(fēng)云，1979年朱迪?芝加哥（Judy Chicago）完成經(jīng)典大作《晚宴》，更將此運動推到高峰，影響至今。

藝術(shù)一方面是事實的存在，一方面是欣賞者從此一事實存在獲得的感知，因而它必須是可以討論的場域，女性藝術(shù)自然也不能例外。常見的女性藝術(shù)創(chuàng)作以花瓣、洞、裂縫、容器、幼卵、溪澗、峽谷等讓人產(chǎn)生性器的聯(lián)想，女性藝術(shù)家與60年代歐美的性革命掛鉤牽扯而難以分解，性解放成為女性追求的平等權(quán)力，性是人類愛情的身體經(jīng)驗，愈來愈多女性藝術(shù)家跳脫平面圖像創(chuàng)作，大膽選擇運用赤裸裸的性作為創(chuàng)作語言；有些女性藝術(shù)家表達的往往是一種集體感覺，而不必然是創(chuàng)作者自己的經(jīng)驗，70年代的女性藝術(shù)，則突顯自我弱化和陰性特質(zhì)，并結(jié)合貧窮、原始藝術(shù)、圖案與裝飾藝術(shù)…等向既有的霸權(quán)抗爭，并反諷男性的權(quán)威勢力，即突出性別在社會角色的封閉性，藉以顯示「他者」（other）的觀點。

臺灣藝術(shù)史上，女性藝術(shù)家由陳進女士的發(fā)跡開始，女性藝術(shù)在臺灣藝術(shù)史上逐漸受到重視；臺灣初期較具有意識的女性主義藝術(shù)則始自80年代以後，爾後陸陸續(xù)續(xù)辦有各種女性藝術(shù)展，2003年5月第1屆「臺灣國際女性藝術(shù)節(jié)」，由高雄市立美術(shù)館主辦、橋仔頭文史協(xié)會協(xié)辦，展於橋仔頭糖廠藝術(shù)村，為極具規(guī)模的展覽。關(guān)於臺灣女性藝術(shù)的沿革與背景介紹，當(dāng)代受西方女性主義思潮影響的藝評家陸蓉之女士，編撰了《臺灣（當(dāng)代）女性藝術(shù)史》一書，該書將臺灣女性藝術(shù)史分成「中國女性藝術(shù)家的發(fā)展背景」、「早期臺灣閨閣派女畫家」、「戰(zhàn)後第一代現(xiàn)代藝術(shù)運動的影響」、「1980年代女性藝術(shù)的成長期」、「1990年代女性意識的崛起和女性化的美學(xué)品味」等主題，此專書為臺灣女性藝術(shù)下了一個重要的注解，且突出了女性藝術(shù)在藝術(shù)發(fā)展上的獨特地位。

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