分類: 問答 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 02-13

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你覺得是謠言是止于于智者？還是止于事實？謠言沒有真假之分，因為是未經(jīng)證實的信息，所以無法確定謠言的真假。但是謠言終究會被驗證，你覺得是謠言是止于智者？還是止于事實？…11 個答案

答案 1：

我認為，謠言止于“治者”（政府和媒體）。

從理論上說，徹底根治謠言的傳播不可能，但如何把謠言的危害程度縮小、危害范圍縮小。不能僅僅依靠“謠言止于智者”，畢竟信息時代里網(wǎng)絡(luò)通信的發(fā)展，使得謠言的傳播途徑增多、傳播速度加快。智者，可以在小范圍澄清謠言，對于廣泛分布的社會群體不被社會流言所迷惑，更應(yīng)該依靠的是政府和媒體：

（1）政府及時發(fā)布權(quán)威消息，以最快速度，公布真相，抑制謠言的傳播；比如今年所出現(xiàn)的“謠鹽”，導(dǎo)致居民搶購食鹽防止核輻射，在政府公布之后，謠言迅速灰飛煙滅。

（2）媒體報道時必須客觀、全面、透明，防止以訛傳訛，以自身贏得的社會信賴，最短時間內(nèi)，攻破謠言。比如汶川地震后，由于恐慌情緒產(chǎn)生種種謠言，通過新華社的連續(xù)報道，很快消除了謠言。

除了政府和媒體的廣泛影響，民眾自我教育，從而對謠言的傳播抵制、甚至辟謠。古人說，流言止于智者。需要注意的是，智者數(shù)量少，謠言如空氣一樣無孔不入。不加以有效手段，謠言會湮沒民眾對社會的信心。網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的今天，期待人人為“智者”。

PS，關(guān)于個人如何抵制、辟謠，可以參考：xinz-i.baidu/question/9775

答案 2：

1）這里看怎么定義智者，智者當然也是有立場的，不應(yīng)該被神化。智者生于天地間，一樣是要日夜思索稻糧謀，該違背良心的時候還是要違背良心的。離悖道德之事，端看是處于哪種情形之下，是不分智者還是普通人的。2）如果傳謠對智者的預(yù)置立場有利，推波助瀾，何樂而不為。3）從傳播學(xué)來講嗎，謠言本身就是最有利的武器。當今的情況是，是個有私心的人都會希望事情朝對自己有利的方向演進。4）普通民眾應(yīng)該努力學(xué)習批判性思維，不應(yīng)該把澄-相的責任推卸到別人身上，他人即使不是地獄，也斷非君子，人終究是不可徹底依靠的。

答案 3：

止于智者

事實經(jīng)常會被權(quán)術(shù)者利用和歪曲，事實能夠驗證，但是自我澄清的時間就無限漫長。

所以智者的角色是思辨者、是基于事實基礎(chǔ)之上的真理守護者。

答案 4：

謠言從來沒有停止過。

既不是止于智者，也沒有止于事實。

“止于智者”是存在的，因為智者對謠言的判斷力使自己沒有輕信，而不是智者能讓謠言停止流傳。

“止于事實”是不存在的，只要人們對事實存疑，或者不愿接受事實，那謠言就一直在，事實反而變成謠言。

存在最多只是必要條件，不是充分條件。

答案 5：

流言止于智者。智者會思考流言的真?zhèn)?，然后去驗證，于是有了事實。喜歡傳播流言制造話題的白癡是不會去驗證流言的。所以流言止于智者。

答案 6：

謠言始于智者，止于智者。

答案 7：

發(fā)生在個人身上，是個人的問題，那就是謠言止于智者。所謂“何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧 ”

發(fā)生在公共事務(wù)上，當然是最快公布事實的好。謠言之所以成為謠言，是人們沒有獲知事實真像，如果放任謠言的發(fā)酵，最后連真正的事實也會被謠言所淹沒。

答案 8：

應(yīng)該是至于事實。謠言之所以是謠言，就是因為沒有事實。如果事實擺在面前的話，那謠言也就不復(fù)存在了。智者說的不一定就是事實，大部分的謠言一開始都是從那些自認為是智者的地方來的。

答案 9：

是止于智者的。

答案 10：

謠言止于智者是因為智者能分辨事實從這一點來說謠言似乎是至于事實。這個說法沒錯謠言是不依據(jù)事實傳播的輿論。它的產(chǎn)生擴大在于人們不根據(jù)事實在傳播。智者不會以訛傳訛，而事實則會驗證謠言。所以似乎兩者都有效果。但是事實道的效果似乎更加明顯。但事實上我們因為看到的事實往往不夠說服力，我們往往不知道怎樣的事實是事實。我們不知道怎樣去選擇當一個智者。難道我們被社會愚弄了。那些可笑的東西只是謠言？

答案 11：

兩者不能共存么？不能止于智者發(fā)現(xiàn)的事實么？兩者 根本不矛盾沒必要對立起來

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