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答案 1：

“不出戶 知天下”這句話是古人的一種理想境界，當(dāng)時(shí)由于信息傳遞不夠便捷、方便，要做到“不出戶 ，知天下”應(yīng)該說(shuō)更多的有神話和夸張的成分，是一種難于實(shí)現(xiàn)的理想和追求。

“行-路”是明代畫家董其昌在《畫禪室隨筆——卷二》畫訣中談到：“讀萬(wàn)卷書，行-路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)，立成鄄鄂?！薄６洳?繪畫的實(shí)踐悟出的繪畫的“道"也就是繪畫的秘訣,即通過(guò)讀萬(wàn)卷書來(lái)提升自己的華貴氣質(zhì)，行走于天下和自然美景與人文風(fēng)光親密接觸，達(dá)到胸中的凡塵雜念在行走中被脫去的目的，這樣天下美景和人文風(fēng)貌就會(huì)清澈透明的了然于心被營(yíng)造于心中，心中就有山川和峽谷，作畫時(shí)就能達(dá)到下筆若有神、一氣呵成的境界。后來(lái)被人們引申為，要獲得真知或道，就要“行-路”，全身心投身實(shí)踐，在實(shí)踐中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有堅(jiān)持不懈的進(jìn)行實(shí)踐，才能克服思維定勢(shì)和偏見(jiàn)，去粗取精去偽存真，才能獲得“不出戶 知天下”的解決問(wèn)題的技能和智慧。

盡管當(dāng)代科技的發(fā)展特別是網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展使得“不出戶 知天下”成為了現(xiàn)實(shí)，但是在我理解這也僅僅是略知天下或粗知天下，還不是真知天下！因?yàn)橥ㄟ^(guò)現(xiàn)代資訊科技特別是網(wǎng)絡(luò)可以不出戶獲取知識(shí)，但是這些知識(shí)都還只是經(jīng)過(guò)別人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的二手的知識(shí)，要想獲得新知識(shí)和真知識(shí)還脫離不了實(shí)踐和自身的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)來(lái)發(fā)展和完善這些二手的知識(shí)。因此即便能夠“不出戶 知天下”但是為了創(chuàng)新，為了獲得新知我們不能滿足于、止步于這種略知天下，還是需要不斷的實(shí)踐，還是需要“行-路”，這樣才能達(dá)到“知行合一”創(chuàng)造新知和真知的境界。

答案 2：

感謝邀請(qǐng)。

對(duì)于行-路，就不作解釋了，上面的汪亞民先生已經(jīng)做了足夠詳細(xì)的解釋。這里我說(shuō)說(shuō)“不出戶 知天下”的內(nèi)涵。

讀古人的書，不能以現(xiàn)在的字面意思去理解，這必然會(huì)造成一定程度的曲解。

這句話是老子道德經(jīng)上的，其主要的意思是：真正有智慧的人，是可以知道天下大事的本質(zhì)的。這是一種境界，和“行-路”根本不是一個(gè)層次，另外，這里的意思是秉承了前文的意思的，也不能斷章取義。

這兩個(gè)因?yàn)楦静皇且粋€(gè)層次，也就不存在什么偏差。

僅是個(gè)人理解。

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