分類: 為什么 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-04

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怎么區(qū)分優(yōu)秀作家與劣質(zhì)作家，是什么使優(yōu)秀作家不同于一般？今天看《我的名字叫紅》時(shí)想到的一個(gè)有趣的-性問題。請(qǐng)大家各抒己見。小說原文如下：“同時(shí)，我忽然感覺到，這或許是我最后一次在人世間見到這位大師了。于是在一股渴望取悅于他的沖動(dòng)下，我問了一個(gè)問題：我偉大的大師，我親愛的閣下，是什么區(qū)分出優(yōu)秀的細(xì)密畫家，使他們不同于一般?我以為這位習(xí)于如此奉承問題的畫坊總監(jiān)，會(huì)給我一個(gè)漫不經(jīng)心的回答，也以為此時(shí)他已全然忘記了我是誰。并沒有一個(gè)單獨(dú)的標(biāo)準(zhǔn)，可以分辨優(yōu)秀的細(xì)密畫家與拙劣不實(shí)的畫匠。 他態(tài)度嚴(yán)肅地說, 這會(huì)隨著時(shí)間而改變。然而，當(dāng)他面對(duì)威脅藝術(shù)的邪惡時(shí)所持有的技巧與道德卻非常重要。如今，為了了解一位年輕畫家有多么優(yōu)秀，我會(huì)問他三個(gè)問題。什么問題?他是否認(rèn)同新的風(fēng)尚，受中國(guó)人與法蘭克人的影響，堅(jiān)持自己應(yīng)該擁有個(gè)人的繪畫風(fēng)格?作為一位插畫家，他是否想要與眾不同?為了證明這一點(diǎn)，他是否企圖像法蘭克畫師一樣，在作品某處簽上自己的名字?為了了解這一點(diǎn)，我會(huì)先問他一個(gè)關(guān)于 風(fēng)格 與 簽名 的問題。接著呢? 我尊敬地問。接著我會(huì)想知道，在最初委托制作原書的君王和蘇丹死后，書籍被轉(zhuǎn)手、被拆散，書中我們的圖畫被用于別的年代、別的書，對(duì)此這位插畫家會(huì)怎么想。這是個(gè)很-的東西，不單單只是傷心或高興的問題。所以，我會(huì)問插畫家一個(gè)關(guān)于 時(shí)間 的問題，插畫家的時(shí)間與-的時(shí)間。你聽得懂嗎，孩子?不懂。但我沒這么說。相反的，我問道: 那么，第三個(gè)問題呢?第三個(gè)問題是失明! 偉大的畫坊總監(jiān)奧斯曼大師說，然后他陷入沉默，仿佛這是顯而易見的，無需再作解釋。關(guān)于失明是怎么樣呢? 我羞愧地問。失明就是寂滅。如果你結(jié)合我剛才說的第一個(gè)和第二個(gè)問題， 失明 便會(huì)浮現(xiàn)。它是一個(gè)人繪畫的極致：它是在-的黑暗中看見事物。我也沉默了下來。我走出屋外，不疾不徐地走下結(jié)了冰的樓梯。我知道我將會(huì)拿大師的三個(gè)偉大的問題去問蝴蝶、橄欖和鸛鳥，不只是為了有話題可聊，而是想更了解與我同齡的這三位當(dāng)代的傳奇人物。18 個(gè)答案

答案 1：

前幾天寫過段話，可以答這題。簡(jiǎn)短節(jié)說吧，大師們之間也愛互相吐槽，罵對(duì)方不夠好?？梢娂幢阍诖髱熌抢?，好文章、好作家的標(biāo)準(zhǔn)都很亂。隨手可以列出的包括：史蒂文森吐槽惠特曼、尼采吐槽但丁、納博科夫吐槽陀大爺、斯泰因吐槽龐德、威爾斯吐槽蕭伯納、勞倫斯吐槽麥爾維爾和勞倫斯、?？思{和海明威互相吐槽、福克納還吐槽馬克·吐溫，然后馬克·吐溫和愛默生一起吐槽奧斯丁。斯泰因吐槽所有人；錢德勒吐槽海明威；福樓拜吐槽一度推崇的雨果（“不夠科學(xué)”）。納博科夫邊吐槽陀大爺和《堂吉訶德》邊推崇奧斯?。畸湢柧S爾和霍?？磥砗?jiǎn)直有-；福樓拜對(duì)莫柏桑極其親屬團(tuán)的態(tài)度，等等等等。門德爾松說歌德不喜歡貝多芬（當(dāng)然小門也暗示歌爺爺晚年端莊的靈魂被貝少爺?shù)陌簱P(yáng)給激了）；瓦格納說維也納集體熱愛羅西尼這事“簡(jiǎn)直讓人作嘔”；米開朗琪羅和達(dá)芬奇不對(duì)付；馬蒂斯剛看見畢加索時(shí)也沒給什么好話；傅山說他痛恨趙孟頫：“予不極喜趙子昂，薄其人而遂惡其書?！暗鹊?。他們吵，很多都在吵標(biāo)準(zhǔn)。我身邊許多人，都是早年讀小學(xué)語(yǔ)文課本的道德文章，然后看了兩本好書，看見《西廂》就跟賈寶玉一樣覺得倍兒美好，讀了一身花間金粉氣又覺得《古詩(shī)十九首》才是沖淡王道。但鐘嶸把曹子建列到《詩(shī)品》里的上級(jí)，不是因?yàn)樗嗝促|(zhì)樸，而是架不住子建哥詞采華茂、體被文質(zhì)、粲溢今古??！所以，判斷文章好壞，不能以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，比如文筆、結(jié)構(gòu)、幽默感、悲憫、思想性、戲仿程度等為硬標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)-的讀書人，一輩子都在“我現(xiàn)在才明白文章是該這樣的，以前好笨呀，我要去倡議我的標(biāo)準(zhǔn)，這才是真文章呀”的時(shí)節(jié)。這方面，我喜歡馬爾克斯一個(gè)念頭。?？思{和海明威彼此掐，但馬爾克斯同時(shí)粉這倆人。他沒拘泥于標(biāo)準(zhǔn)和趣味，而是以一個(gè)作家身份說：“我們寫小說的人看小說，就要看這小說是怎么構(gòu)成的！”就是說，看小說構(gòu)成，能讓人覺出寫一本好小說有多難，得多費(fèi)功夫。許多時(shí)候，某本小說也許不那么好看（實(shí)際上相當(dāng)多大部頭都不好看），但是總能夠約略感受到：　　“雖然不好看，但能寫成這樣，難度極大，非牛人不能為?！蔽矣X得拿這標(biāo)準(zhǔn)來判斷一個(gè)作家牛與否，也可以成立。　　比如，如果問我，陀大爺和歐·亨利，你愛看誰的呀？我會(huì)說，歐·亨利好看得多，肥而不膩啊，我愛看他的?？墒窃賳枺和哟鬆敽蜌W·亨利哪個(gè)牛叉？嗯，陀大爺牛叉，那個(gè)一看就覺得寫起來難度超級(jí)大，比歐老師的難度大多了。我個(gè)人覺得，寫出過高難度、高技術(shù)含量文本的作家，是優(yōu)秀作家；能持之以恒寫出高難度、高技術(shù)含量（需要多方面的才能，恒心、毅力、語(yǔ)感、知識(shí)量、思維習(xí)慣，等等）的作家，就優(yōu)秀了。

答案 2：

謝謝邀請(qǐng)啦。這種事情，我很簡(jiǎn)單粗暴的：你覺得好就好，你覺得不好就是壞。具體一點(diǎn)說吧，要緊的是每個(gè)人自己判斷，好比小學(xué)課本上看了那么多魯迅，語(yǔ)文老師天天扯、天天扯，但到頭來你還是得自己判斷：究竟我喜不喜歡魯迅的文字？——也許小時(shí)候喜歡的，長(zhǎng)大了不喜歡。也許相反。但只要是自己做出的判斷，總歸就不必去怪語(yǔ)文、怪老師、甚至怪社會(huì)啦。以上這段，跟 @濤吳 寫的后半部分沒啥區(qū)別。===寫給 @顧朝惜 的答案補(bǔ)充===我認(rèn)為，描述「一個(gè)好作家的好處」就跟描述「應(yīng)該怎樣打拍子」一樣，是 mission impossible——有的人自己能慢慢學(xué)會(huì)總結(jié)，不會(huì)自己總結(jié)的人永遠(yuǎn)不會(huì)總結(jié)。我只希望任何預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)都不給，這或許能給那些邊緣分子、就是可以自己總結(jié)、但一懶就會(huì)人云亦云的人一個(gè)自己動(dòng)手、獨(dú)立思想的機(jī)會(huì)。這是我個(gè)人關(guān)于語(yǔ)文教育的主要想法之一，當(dāng)然了，多半又跟主流觀點(diǎn)不同。

答案 3：

初學(xué)者模仿，熟練工有文筆，明白結(jié)構(gòu)的作用就算個(gè)作家了，有自己的語(yǔ)言風(fēng)格，你就是個(gè)能簽名售書的了，在形式上創(chuàng)新的是革命性人物，打造出意境的是偉大的敘事者。還是 Nabokov 的例子好：你寫了一故事，主人公沖進(jìn)了著火的房子把一小孩子救了出來，我們要向你脫帽致敬。你寫了一故事，主人公沖進(jìn)了著火的房子浪費(fèi)了五秒鐘保貴的時(shí)間，和孩子一起，找到和救出了他的心愛玩具，我們要和你握手。偉大，全在細(xì)節(jié)。

答案 4：

這個(gè)是個(gè)人喜好吧，用「優(yōu)秀」、「劣質(zhì)」來分有點(diǎn)劫持集體意願(yuàn)的嫌疑。我個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)非常虛，是看態(tài)度是否真誠(chéng)的。我喜歡把注意力放在句子而不是詞語(yǔ)上的作者，討厭相反的。再具體的也說不出了。想起了史鐵生，他的文筆很普通，透著土氣，但總是誠(chéng)實(shí)的讓你沒辦法忽視。而余秋雨??

答案 5：

受邀。我懷疑「文如其人」只是在極少數(shù)作家身上才能出現(xiàn)的特征，大部分寫作的人，在現(xiàn)實(shí)生活中的為人處世，都和他的作品相差甚遠(yuǎn)，比如作品荒誕壓抑的卡夫卡其實(shí)是個(gè)輕松幽默的人，文字悲憫純凈的叔本華暴躁而刻薄。故而「作家」這個(gè)詞，所指往往并非「那個(gè)寫作的人」，而是「經(jīng)由文字而了解和詮釋出來的那個(gè)幻象」，繼而所謂的「優(yōu)秀作家」，也就因此并不能等同于一個(gè)「優(yōu)秀的人」。這個(gè)語(yǔ)義之下，我認(rèn)同的優(yōu)秀作家，就是所寫作品能給人留下深刻印象的人——或者，我心中此人的幻象。問題在于，怎樣的作品能讓人印象深刻，是沒辦法表達(dá)出來的。你可以說一個(gè)人的作文好，好得班香宋艷，蘇海韓潮，咸濕令人觀止，但卻沒辦法進(jìn)一步說明為什么香艷就是好，為什么咸濕就是-。最近所讀的羅伯特·波西格《-任禪游》一書中提及，「品質(zhì)」或者「價(jià)值」是一種你能感知其存在，但無法被定義的東西。以修辭為例，大部分人都能區(qū)別文章優(yōu)劣，但是很少有人能用語(yǔ)言描述具體的原因（即便有人說出來，其他人也會(huì)有不同的觀感），人們只能感受到「這樣寫是好的」，但面對(duì)「這樣寫為什么是好的」就瞠目結(jié)舌。理性分析面對(duì)這種問題非常無力，甚至比解釋食物為什么美味還要難些——食物好吃，無非就是有糖分淀粉蛋白質(zhì)，配合若干芳香物質(zhì)，-某處神經(jīng)，分泌某種腺素，-就來了，這就是「好吃」。文學(xué)作品的好壞卻是通過語(yǔ)言作用于感情的復(fù)雜機(jī)制，計(jì)算神經(jīng)科學(xué)再發(fā)展個(gè)三五十年究其機(jī)理也未必能有所小成。所以區(qū)分優(yōu)秀與不優(yōu)秀的作家，完全就是個(gè)體主觀感受，理性談方法、準(zhǔn)則什么的，意義不大。一個(gè)人覺得是這樣，其他人未必會(huì)以為然，就好比吃水果，有些人更喜歡蘋果，有些人更喜歡梨，幾乎沒有人會(huì)討厭西瓜，幾乎所有人都不會(huì)生吃青檸。但讀書與逛水果攤不同的是，人見人愛的香蕉不會(huì)朝（被）愛憎分明的榴蓮?fù)驴谒?，喜歡椰子的人也不會(huì)覺得喜歡鳳梨的人淺薄。我到底在說什么呀……（掩面）

答案 6：

受邀題。一個(gè)作家或畫家，寫了或畫了作品，有自己的風(fēng)格，留下了自己的簽名，受他人推崇，然后流傳，然后被千百萬人肢解（領(lǐng)悟上各取所需）成碎片留存或消失，一批批的作家這樣做了，然后過去了，他為俗世所左右，他又在俗世中消失。他的時(shí)間是短暫的，而--的時(shí)間是永恒的。除非他失明，見不到俗世的東西，他的另一只眼睛才會(huì)睜開，看見-看見的東西，才能成為優(yōu)秀或者偉大的作家或畫家，否則都是過眼煙云，這屬于生命終極意義追問上的價(jià)值判斷一類的問題。這是我對(duì)問題提出者補(bǔ)充說明引述的那段描述的理解。類似這樣的說法有過，不必太在意和受其束縛。那么，怎么區(qū)分優(yōu)秀作家與劣質(zhì)作家，是什么使優(yōu)秀作家不同一般呢？如果從比較高的意義上去衡量，我認(rèn)為，凡能通過創(chuàng)作還原生活狀態(tài)并在人類心靈或人性探索上有新貢獻(xiàn)的作品，可稱為優(yōu)秀作品。能寫出這樣作品的則為優(yōu)秀作家。所謂還原生活狀態(tài)，是指他給你提供的場(chǎng)景、人物、故事等，是逼真的，讀作品時(shí)，似乎也在和他們共同生活而毫不懷疑，而創(chuàng)作的作用還在于，他通過一系列組合安排，讓你欲罷不能地關(guān)切其中人物的命運(yùn)，進(jìn)而思索人生的意義。例如《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)賈雨村（喻假雨村言），一首好了歌，明明白白說故事是虛構(gòu)的，即便是真的，一切都將灰飛煙滅。但你掩卷之時(shí)，仍忍不住要去想，林黛玉為什么要這樣，薛寶寶釵為什么要哪樣等等，由此爭(zhēng)論研究蜂起，至今不息。還有將某種精神現(xiàn)象典型化的作品中的人物，如唐吉珂德那種具有可愛騎士風(fēng)范卻總是自不量力的人物，如阿Q式精神勝利法人物，如契珂夫筆下被各種陳規(guī)陋習(xí)束縛成“套中人”式的人物等等。《紅樓夢(mèng)》以及寫了這些人物的優(yōu)秀作品，其流傳不會(huì)受國(guó)別、-的限制，也不會(huì)因時(shí)間的流逝而失去讀者和啟示意義，即使有些人物具有一定的時(shí)代性，只要他身上閃現(xiàn)出來的那些人性特征，在現(xiàn)實(shí)生活還有，就不乏欣賞者。即使已經(jīng)缺乏現(xiàn)實(shí)生活的欣賞基礎(chǔ)了，但他也將在記錄人類的心靈發(fā)育史上長(zhǎng)存。如果我們這樣來定義優(yōu)秀作品或優(yōu)秀作家，那么其他的也并不等于就是劣質(zhì)作品。大量的是一般作品。一般作品，更多的是具有當(dāng)下性，對(duì)心靈、人性等認(rèn)識(shí)意義較為薄弱，但也能為許多人喜歡，能滿足人們各種各樣的精神需求。只要有人樂意去讀他，就有其存在的價(jià)值。在一般作品中，當(dāng)然也有較優(yōu)秀或較差之分。只有那些瞎編亂造的，沒有起碼語(yǔ)感的，才能稱為劣質(zhì)作品，這樣的作品一出現(xiàn)，就會(huì)被讀者拒絕而消滅。還有一類，可以叫不好的作品，但很難界定。由于意識(shí)形態(tài)或人們欣賞習(xí)慣方面的原因，今天說不好，明天被欣賞也說不定。例如前蘇聯(lián)小說《日瓦戈醫(yī)生》，被認(rèn)為是不好的作品，在國(guó)內(nèi)不能出版，結(jié)果被偷運(yùn)到國(guó)外出版，一經(jīng)問世，即引起轟動(dòng)，最后獲諾獎(jiǎng)。這里就不討論了。對(duì)心靈的強(qiáng)烈關(guān)注，對(duì)生命意義的追問，獨(dú)特的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)，高超的語(yǔ)言感覺能力、想象力和善編故事的能力等，甚至能在這些驅(qū)使下，處于癡迷癲狂狀態(tài)，是其能成為優(yōu)秀作家，不同于一般人的先決條件。先天后天的因素都有?？傊塥?dú)特，獨(dú)特到他人難以望其項(xiàng)背。這里定義的優(yōu)秀作品不常有，有時(shí)又會(huì)集中出現(xiàn)。當(dāng)有他們時(shí)，如皓月當(dāng)空，于是月明星稀，越是回溯歷史，越是如此，大多數(shù)作品被歷史丟掉了。當(dāng)沒有他們時(shí)，群星燦爛常有，其中有亮些的，暗淡些的，或者他們的作品還會(huì)被改編成電影或其他藝術(shù)形式，依然會(huì)撫慰人們的心靈，滿足人們的精神需求。

答案 7：

很無聊的問題。用TS 艾略特話來說：劣質(zhì)的作家模仿，優(yōu)秀的作家抄襲。覺得優(yōu)秀就多看看，看多了就會(huì)覺得不過爾爾。凡事都是這樣，偉大之所以偉大，是因?yàn)槟氵€沒有超越。優(yōu)秀還是劣質(zhì)都以你自己為度量的準(zhǔn)則的。

答案 8：

基本就是看此作家的作品在同類型作品中處于什么地位咯。如果大部分作品能夠過平均線，或是某本作品達(dá)到超一流，都可以算做是優(yōu)秀作家了。所有作品都低于水準(zhǔn)線，那就真的是讓人惡心的作家了——這樣的家伙真的不少的。使優(yōu)秀作家不同于一般的，基本是因?yàn)樗x的好書比一般人多咯。

答案 9：

首先要明確作家的優(yōu)劣是誰評(píng)判的。如果是大多數(shù)人來評(píng)判，那么請(qǐng)參考《烏合之眾》。如果是少數(shù)精英來評(píng)判，那么請(qǐng)參考《瘋癲與文明》。每個(gè)作家明確了自己的定位，找到自己的需求受眾就是好作家。

答案 10：

誠(chéng)意和洞察力。

答案 11：

受邀題……我覺得從問題本身，形成一個(gè)觀念來說，就是 @張佳瑋 和 @talic- 說的那些了吧。優(yōu)秀和劣質(zhì)作家的區(qū)別是擊打率問題。就像棒球選手，著名的棒球選手只是打出好球的幾率比別人（略）高，而不是次次都是好球。優(yōu)秀作家就是出好作品的幾率更高些。但也因?yàn)轳R太效應(yīng)，優(yōu)秀作家只要不是無視讀者智商的那類，他的出場(chǎng)率和賣座率也會(huì)偏高，得到的鼓勵(lì)、鼓勵(lì)所產(chǎn)生的信心也會(huì)更促使他寫得更多。好作品。在建筑上有一句話，可能是建筑師 Stirling 說的，他說，（沒有什么好建筑，）建筑只有有趣的、壞的和無聊的（Interesting, bad and boring）之分。我在看東西的時(shí)候也這么想。bad 是那些真正的壞念頭，boring 是陳詞濫調(diào)。這兩種東西多極了，出自于各種作家之手。他們有些被冠以優(yōu)質(zhì)之名，但正因如此，判斷 bad 和 boring 及時(shí)放手變得不容易。我覺得有趣的作品，水平線很低，主人公不讓我煩，小-不嘰歪，結(jié)構(gòu)邏輯沒有大漏洞，讓人有讀下去的興致就ok。有趣作品之間往往難分高下，因?yàn)樽詈髸r(shí)光荏苒我只記得我喜歡的段落甚至細(xì)節(jié)。

答案 12：

書分三種：一時(shí)之書，一世之書，萬世之書；作家也如此，你看歌德的小說，即便是兩百年前寫的愛情故事，今天讀起來，依然心潮澎湃。24歲完成《少年維特之煩惱》，六十多歲還寫了《親和力》這種傳世之作，而且同樣一本書，可以從社會(huì)學(xué)，哲學(xué)，美學(xué)，園林學(xué)不同角度來解讀，非一般人所能及。

答案 13：

建議沿用村上春樹同志在挪威森林里的標(biāo)準(zhǔn)“對(duì)死后不足三十年的作家，原則上是不屑一顧的。那種書不足為信”。當(dāng)然未必作家要死，但是如果寫出作品30年后依舊有人讀，大體還算是靠譜的作家。不過說到對(duì)自己重要的作家，那完全是存乎一心，另外-事。

答案 14：

如果一個(gè)作品能讓你在很多年后，雖然已記不起細(xì)節(jié)，卻能感受到作品營(yíng)造的那個(gè)氣氛或者氣場(chǎng)，那這就是好作品。能經(jīng)常寫出好作品的人就是好作家

答案 15：

在我們數(shù)十億的同類中，總有些是偉大而優(yōu)秀的人們。精英總是不會(huì)太多，他們的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)于人性深刻的理解和把握。這些人中有商業(yè)頭腦的成為優(yōu)秀的-，有-手腕的成為優(yōu)秀的-家.....而文筆好些的成為優(yōu)秀的作家。所以作家優(yōu)不優(yōu)秀，前提是他是否有對(duì)于人性的深刻的理解，任何的表現(xiàn)形式，都只是風(fēng)格問題。而那些過于在乎寫作的角度，風(fēng)格，細(xì)節(jié)，結(jié)構(gòu)，意識(shí)形態(tài)的作家，勢(shì)必不是好作家。從這個(gè)意義上講，偉大的作家是天生的。

答案 16：

先申明，這么長(zhǎng)一段話我沒看完。對(duì)我來說這段文字太坳口了。 ——我覺得優(yōu)秀的作家就像厲害的-一樣。-能讓他女朋友-連連，-。完了歇夠了還想要。優(yōu)秀的作家也是，看他們寫的書，我們也會(huì)情不自禁的被他激起情緒，時(shí)而欲仙，時(shí)而欲死。他的故事就是一只全身游走的手，被他撥弄的-連連，看完一遍還想再看。至于劣質(zhì)作家，看完他的書你會(huì)有個(gè)疑問?！鸢傅扔谂笥颜f過的最傷人的話：‘你，進(jìn)去啦？’’。

答案 17：

看了上面駱馳先生的話，己經(jīng)不訝異小波同志為什么把《-西宮》主角的職業(yè)設(shè)定為一個(gè)作家了。

答案 18：

我覺得吧，區(qū)分一個(gè)作家的的好壞應(yīng)該是以作品作為依據(jù)。而一部作品的好壞，取決于讀者的感受。提到讀者的感受，那就是很主觀的事情了，不同的讀者對(duì)同一部作品的感覺也是不同的。所以，硬性的區(qū)分作家的優(yōu)劣也是不科學(xué)的，只要能帶給讀者共鳴，我認(rèn)為都是值得存在的作家。作品是作家靈魂的載體，一個(gè)優(yōu)秀的作家，必定有不平凡的思想，先天而生還是環(huán)境所致就不能一概而論了。

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