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答案 1：

物質遺產大家是尊重的，那都是白花花的銀子啊。

至于非物質文化遺產得不到尊重，這怪不得個人。以前儒家文化有影響力是基于它是出人頭地最重要的手段，因為傳統(tǒng)“士農-”社會里，要想成為有社會地位的“士”一階層，就得學孔孟之道。而現(xiàn)在，這一手段變成了英語、理科解題技巧以及中國化的馬克思主義，你如何還能要求人家學習傳統(tǒng)文化，更何況如今“商”的地位比“士”高，你看那大片的成-??！

答案 2：

“遺產”是用來蔭庇子孫后代的，是希望子孫后代用來發(fā)家創(chuàng)業(yè)的基礎的，是前輩、祖宗給后人的一點基礎。這些基礎是用來我們再創(chuàng)造，再生產的。如果拿來供著，那就失去了遺產的意義，變成遺像了。如果不再生產、創(chuàng)造，那就像是吃祖宗老本的蠹蟲，總有一天也要吃光的。所以原因可以歸結為：

物質遺產爭著保留，就是因為它能給很多人帶來很實在的物質收獲，也算是對遺產的再發(fā)展、從而創(chuàng)造更多的東西。所以很多人想從中獲利，可以理解。

非物質遺產沒人太多關注，因為人們沒有認識到，或者說無法理解那些東西它們再創(chuàng)造、發(fā)展下去能獲得的收獲，所以就沒有怎么注重，這不能怪人們，也能理解。

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