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上海世博會山東館的主題和方案是什么

分類: 行業(yè) 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 12-19

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  上海世博會山東館的設(shè)計師是誰?山東館的主題和方案是什么?

山東館介紹

山東館的主題:“齊魯青未了”。整個設(shè)計方案,從外觀設(shè)計到內(nèi)容展示,都突出了山東城市“智慧、創(chuàng)造、文明、和諧之樹長青”的展示主題。

設(shè)計者:山東工藝美術(shù)學(xué)院。

設(shè)計理念:“以魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”。

設(shè)計方案:以魯班鎖為象征的“城市智慧”,展現(xiàn)出齊魯文化的博大厚重以及對城市文明進程提供的強大智力支撐。在“城市智慧”的序廳中展示了山東有代表性的發(fā)明創(chuàng)造與現(xiàn)代科技的對接:齊民要術(shù)與登??萍加N、劉洪算盤與浪潮計算器、扁鵲針灸術(shù)與海洋生物制藥、蛋殼黑陶與高科技陶瓷新材料、現(xiàn)代足球起源-蹴鞠與和諧全運等,分別從農(nóng)業(yè)與綠色城市、信息與數(shù)字城市、醫(yī)藥衛(wèi)生與健康城市、科技創(chuàng)新與文明城市、體育與活力城市等五個方面,展示了古今齊魯最具代表性的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了“城市智慧”所帶來的美好城市生活。在魯班鎖的視屏上,結(jié)合先進的成像技術(shù)放映了山東17個城市的建設(shè)與黃河三角洲的發(fā)展景象。

山東館的設(shè)計

從外形上看,山東館巧妙地將齊魯大地山的厚重和大海的靈動融為一體。運用中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,營造青山綠水、金碧輝煌的文化勝景。勾勒出山東“海岱交融”的地理形勝,形象表達了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個外形運用了泰山、大海的設(shè)計元素,表現(xiàn)出文化山東的氣魄。在色彩上以藍綠色為主調(diào),突出我們對藍色經(jīng)濟發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃,突出我們城市發(fā)展的生態(tài)理念,展示了山東未來可持續(xù)發(fā)展的美好愿景。

從內(nèi)容展示的角度看,把山東館內(nèi)部分為序廳“城市智慧”、主展廳“城市家園”和尾廳“城市暢想”三個展區(qū),讓觀眾在放松、愉悅的館區(qū)環(huán)境中體驗“登泰山觀日,聽圣賢教誨,到齊魯人家做客”的意境。整個山東館由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和諧理念暢想美好生活”收尾。

結(jié)合以孔子為核心的“齊魯名人檔案”展項以及180度弧幕構(gòu)成的沉浸式影院,讓觀眾親身體驗“登泰山極頂,聽圣賢教誨”的真實情景。領(lǐng)略當(dāng)年孔子“登泰山而小天下”的豪邁。 展廳循環(huán)播映以“和而不同,我們的家園”為主題的影片,重點展示山東現(xiàn)代化城市生機勃勃、充滿活力的文明景象,以及在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等方面相輔相成、互促互補的生動關(guān)系。這種關(guān)系就是孔子講到的“和而不同,同則不繼”的和諧思想。 在整個展示中,和諧的理念逐漸遞進,在主展廳達到高潮。城市的思想智慧是和諧生長的土壤,城市的科學(xué)創(chuàng)新是和諧發(fā)展的推手,城市的開放文明更是和諧的最高境界?!昂椭C城市”的理念在山東城市發(fā)展的實踐中步步深入。 尾廳的主題是“城市暢想”,選擇了象征吉祥和諧的如意暢想裝置——“花如意”。“花如意”寓意未來山東在城市可持續(xù)發(fā)展模式下,家園生活必將如詩如畫。將“花如意”放置在“城市暢想”展廳,既是一件裝置藝術(shù)品,同時也承載了齊魯兒女對未來城市家園生活的美好祝愿。

如意是山東曲阜楷雕藝術(shù)中的精華,也是和諧思想的集中體現(xiàn)。如意采用在巴拿馬萬國博覽會上獲得銀質(zhì)獎的金屬工藝,既展示了山東對世博會的美好祝愿,也凸顯了山東與世博會的未了情結(jié)?!盎ㄈ缫狻眱啥耸遣捎醚┮稗r(nóng)博園無土栽培技術(shù)種植的四季花卉,觀眾可以在瀏覽過程中自由摘取作為紀(jì)念。這個展項設(shè)計其實也從另一個角度解讀了山東未來在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的城市發(fā)展新思路。尾廳還表現(xiàn)了“泉水人家”和“濱海人家”以及海爾數(shù)字家庭的美好家園。

提醒 魯班鎖是春秋時期魯國工匠公叔般發(fā)明的一種木制卯榫結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)就是中國傳統(tǒng)木架構(gòu)建筑構(gòu)件斗拱的基礎(chǔ),魯班鎖智慧地運用卯榫結(jié)構(gòu)與和諧理念解決了人類居住的現(xiàn)實問題,中國古代的城市營造文明正是在這種智慧的支持下發(fā)展起來的,而影響東方城市營造的格局和風(fēng)格。

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