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2005年由黃思農(nóng)導(dǎo)演的作品《咒》,獲選為兩廳院藝術(shù)競(jìng)技廣場(chǎng)優(yōu)勝團(tuán)隊(duì),於兩廳院帳棚藝術(shù)節(jié)受邀演出。這出號(hào)稱「陳克華詩(shī)展」的作品,結(jié)合戲劇與多媒體,進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)與戲劇相互對(duì)話的種種實(shí)驗(yàn),經(jīng)由演員對(duì)自己身體的開發(fā),與文本、音樂、燈光等劇場(chǎng)元素間的交錯(cuò)辨證,實(shí)際而直接的探討人的行為及其所延伸的社會(huì)意涵,進(jìn)而沖擊觀眾的理智。
因其對(duì)於戲劇與現(xiàn)代詩(shī)的結(jié)合頗受好評(píng),同年11月便受邀於臺(tái)北詩(shī)歌節(jié)演出作品《島嶼》,串連詩(shī)人葉覓覓<島嶼>、許悔之<年代>及向陽(yáng)的<制服>等詩(shī)作為創(chuàng)作文本,嘗試將文字化為畫面,探討白色恐怖對(duì)於人民自由的壓制以及獨(dú)裁。承襲一貫的批判力道,戲結(jié)束於三名孩童般的小丑,重回戰(zhàn)後遺留的文明廢墟,以童音背誦臺(tái)詞:「……那個(gè)年代只有槍聲╱權(quán)力,和榮耀╱死去的父親希望他的孩子╱永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大?!?p>再拒劇團(tuán)秉持英國(guó)導(dǎo)演Peter Brook所言:「劇場(chǎng)需要永恒的革命」為理念,相信劇場(chǎng)作為一種即生即死的藝術(shù),永遠(yuǎn)要有新一代的人和觀念之注入,才能復(fù)蘇其創(chuàng)作的原動(dòng)力,擴(kuò)充一個(gè)城市的文化想像空間。他們企圖破除學(xué)院體制的框架,根據(jù)各自背景、專業(yè)能力,開發(fā)新型態(tài)劇場(chǎng)藝術(shù),積極表達(dá)對(duì)社會(huì)各個(gè)層面、階級(jí)問(wèn)題的某種關(guān)注。
參考資料
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