分類: 曲藝 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 12-29

閱讀 :449

「百樂門大戲班」創(chuàng)立於1994年，正當(dāng)臺灣小劇場運動風(fēng)起云涌的年代，由一群熱愛戲劇的高中學(xué)生集結(jié)組成。以當(dāng)時的松山商職夜間部戲劇社社長陸慧綿(導(dǎo)戲時用的名稱為陸綿綿)為首，劇團成員來自松山商職、華僑高中、東南工專話劇社。憑著一股熱情，以17歲年輕的姿態(tài)投入小劇場運動當(dāng)中。

「百樂門」秉持著「現(xiàn)代都市的本土」概念，認(rèn)為「本土」并非「鄉(xiāng)土」，亦非僅根植於鄉(xiāng)村之中；相反的，應(yīng)是「生於斯、長於斯」的濃烈情感認(rèn)同所凝聚而成的共同意念。劇團成員皆為大臺北地區(qū)生長的年輕學(xué)生，在當(dāng)年小劇場運動中，以年輕的聲音透過其創(chuàng)作對於當(dāng)代社會提出關(guān)懷和質(zhì)疑，在有限的資源底下，以貧窮劇場的方式對臺灣社會進行最直接也最強烈的批判。

「百樂門大戲班」自1994年成立至2006為止，總共28個大小作品，演出120余場。隨著劇團的成長，團員亦從高中、高職學(xué)生的身分逐漸進入社會的各行各業(yè)之中，作品也從早期年輕學(xué)生對教育體制以及女性題材的關(guān)心轉(zhuǎn)向為尖銳的內(nèi)在省思和對社會議題的關(guān)注。

1994年4月劇團初創(chuàng)作品《你到底是不是處男？》針對尚未打破的處女膜迷思，將男女倒錯，并讓男性擁有處女膜來對兩性的貞操觀念進行強烈批判。同年11月《學(xué)生小狗》將成人與學(xué)生切割開成為人與小狗的世界，人喂食的一切小狗必須吃下，而小狗所說的話人卻也完全無感。本作品在強力批判著臺灣教育體制的同時也哀嘆著青春消耗的無奈。本劇於次年，1995年參與第二屆「破爛藝術(shù)節(jié)」以及1996年國父紀(jì)念館廣場「青少年藝術(shù)節(jié)」的演出。這兩個初創(chuàng)時期的演出顯示出「百樂門」社會批判的角度和行動力。接著《親愛的我這樣美不美》系列、《娃的床單》、《藍(lán)色的戀戀泡泡》、《白蛇》、《膳男信女》等等無數(shù)的作品展現(xiàn)了這個年輕人組成的團體對於各種社會現(xiàn)象之關(guān)注。

隨著年輕劇場人的進入社會，逐漸社會化的這群年輕人其關(guān)注和視野也讓他們的作品開始逐漸產(chǎn)生了微妙的變化?！兜却蜞谩废盗械某霈F(xiàn)正好說明了這一點，《等待打嗝之給我糯米腸》、《等待打嗝之劇場存在版》已經(jīng)開始從學(xué)生關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)閷渡鐣h題、家庭、婚姻生活、社會壓力的反射和自省。此後「百樂門大戲班」的創(chuàng)作慢慢深入社會以及人類心靈潛層的活動。其後的作品尚有與日本「颯颯劇團」合作之《 Missing》、《百樂門釣蝦場》等重要演出。

近年的「百樂門」著重在團員創(chuàng)作平臺的發(fā)展以及劇場文化的推展，2005年受「青島話劇團」邀請前往青島參與青島藝術(shù)節(jié)演出《二女》，同年4月舉辦平民劇評報「叭樂報」，7月舉辦「所在200V藝術(shù)節(jié)」，8月在臨界點演出《濕頭發(fā)》，9月同樣在臨界點演出《夢疑》。

參考資料

下一篇:茆明福 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:臺灣京劇五十年 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】