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　　位居宜蘭市的福龍軒原由許建勳夫妻演出與經(jīng)營，近年來則多交由年輕一輩的兒子許文漢來負(fù)責(zé)。整體風(fēng)格上亦有所改變，已由早期承應(yīng)民間宗教需要為主的奔波表演，逐漸轉(zhuǎn)入傳達(dá)宜蘭戲曲文化特色為主的文化性演出…。

　　福龍軒和許多北部傀儡劇團(tuán)一樣，承接了北管大戲的藝術(shù)養(yǎng)份和演出習(xí)慣，表演戲出皆為北管戲曲的長(zhǎng)篇戲文、伴奏上亦是采用北管音樂的大鑼大鼓、而現(xiàn)場(chǎng)演唱的北管唱腔更是不可或缺…，福龍軒因與當(dāng)?shù)乇惫茏拥芴灭^有著密切來往，因此在表演配合資源上有著得天獨(dú)厚之處。

　　許建勳先生承接家族班團(tuán)，因?yàn)楸硌萆鷳B(tài)的不理想和現(xiàn)實(shí)生活需要，系采主做生意兼及傀儡演出的經(jīng)營模式，早期演出由於戲金微薄和人手難調(diào)，表演上多由夫妻搭擋配合錄音帶做精簡(jiǎn)式承應(yīng)演出；許文漢先生以青年之姿，甚受各界期待地投入傀儡戲行列，積極展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)傀儡戲的熱情和用心，不但匯集承接了父母的表演點(diǎn)滴、精習(xí)北管唱曲技術(shù)、融入自己的藝術(shù)見解，更且不易的是掙脫傳統(tǒng)門派束縛，勇於向其他長(zhǎng)輩藝師求藝問惑，因而近年來無論在表演技藝上或演出氣勢(shì)上皆有不錯(cuò)的展現(xiàn)。

　　福龍軒以其長(zhǎng)期表演累積和許文漢的用心努力，相信未來將會(huì)對(duì)臺(tái)灣北部傀儡戲著更大的貢獻(xiàn)。

參考資料

作者陳可宜自行綜合整理。

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