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　　「琉璃」是古代中國人對於「玻璃」的一種稱呼，玻璃的稱呼是直到宋代後才逐漸被采用，而到了元明時(shí)代琉璃則專門用來稱呼以低溫?zé)频挠蕴沾u瓦。就材料的物理特性來說，琉璃的材質(zhì)其實(shí)就是玻璃，所以廣泛的定義下琉璃珠也就是玻璃珠，但是由於經(jīng)過比較復(fù)雜的加工程序，因此琉璃展現(xiàn)出與玻璃不同的面貌，而以琉璃樣貌出現(xiàn)的珠子，自然也就是我們所謂的「琉璃珠」。

　　琉璃的制作，使用的是玻璃加工中的「脫蠟鑄造法」，在大約八百五十度的溫度下進(jìn)行復(fù)雜的加工程序。一般來說，琉璃的特色在於他蘊(yùn)含了豐富的色彩變化，這是因?yàn)楣そ吃诓Ａе屑尤肓瞬煌N類和不同比例的金屬氧化物，如此就可以在燒制的時(shí)候呈現(xiàn)出不同的色彩，例如氧化鐵可以做出綠色的效果，而琉璃珠中的藍(lán)色則來自於氧化銅成分。

　　在臺灣，琉璃珠的使用最著名的例子就是排灣族群，但是他們直到70年代中後期才發(fā)展出自己制作琉璃珠的技術(shù)。在那之前并沒有排灣族人自制古琉璃珠的紀(jì)錄，過去排灣族人不相信琉璃珠是可以被人所制造出來的，所以有許多關(guān)於琉璃珠來源的傳說。而關(guān)於排灣族古琉璃珠的來源，學(xué)者們一般相信是排灣族的祖先在移入臺灣時(shí)所帶入的，分析古琉璃珠的成分也發(fā)現(xiàn)，排灣族人所持有的古琉璃珠含鉛率高，而沒有鋇的成分，因此應(yīng)屬於東南亞地區(qū)的材料。除此之外，也有紀(jì)錄顯示排灣族可能在臺灣的荷據(jù)時(shí)代從荷蘭人那邊交換過琉璃珠，或者可能也和漢人進(jìn)行交換，不過這就是比較晚近的事情了。

　　在臺灣的考古學(xué)研究中也有不少玻璃珠或琉璃珠出土的例子，依照前面所說因?yàn)閮烧叩谋举|(zhì)并沒有太大的差異，所以將玻璃珠也納入考古學(xué)討論的范圍應(yīng)屬合理，在臺灣各地如臺中的鹿寮遺址、臺東舊香蘭遺址、花蓮港口遺址、宜蘭淇武蘭遺址、臺南的南科考古發(fā)掘等，都有豐富的資料出土。其中在臺東舊香蘭遺址的發(fā)掘所得到關(guān)於琉璃珠的資料最具代表性，因?yàn)椴恢话l(fā)現(xiàn)了琉璃珠本身，還發(fā)現(xiàn)了初熔的玻璃材料、棒狀玻璃條以及冶鏈遺留的現(xiàn)象等，顯示當(dāng)?shù)厝丝赡軗碛凶约褐谱髁鹆е榈募夹g(shù)，顛覆了過去認(rèn)為「琉璃、玻璃器物勢必來自臺灣以外地區(qū)」的概念；至於臺灣其他地方是否也有類似技術(shù)、舊香蘭遺址制作的琉璃珠有沒有流通到別的地方，都是需要進(jìn)一步研究的問題。

參考資料

陳奇祿(1966)「臺灣排灣群的古琉璃珠及其傳入年代的推測」，考古人類學(xué)刊(28) ，p.1-9許美智(2000)『排灣族的琉璃珠』，稻香出版社，臺北：板橋李坤修(2005)「舊香蘭遺址出土的玻璃質(zhì)標(biāo)本及其相關(guān)問題初探」，珠子與玻璃環(huán)玦形器研討會論文集

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