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歷史

父母會(huì)

分類: 歷史 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 03-03

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清代臺(tái)灣以籌辦喪事和互助為出發(fā)點(diǎn)的民間組織。會(huì)員的尊親死亡時(shí),相互捐助喪葬費(fèi)用兼祭祀神明,與現(xiàn)代人壽保險(xiǎn)的性質(zhì)相近。類似的組織有孝子會(huì)、孝友會(huì)、長(zhǎng)生會(huì)、兄弟會(huì)、福壽會(huì)等。

會(huì)員稱為會(huì)友、盟友、福友。會(huì)員人數(shù)沒(méi)有定額,大多是家貧親老者數(shù)人或數(shù)十人為一會(huì),每人捐出一定的金額做為基金,并指定尊親一人,可能是父母、祖父母、叔伯等,當(dāng)此一尊親亡故時(shí),各會(huì)員出錢(qián)資助喪葬會(huì)用。直到所有會(huì)員的尊親相繼過(guò)世後,父母會(huì)才告解散。

一般父母會(huì)成立都會(huì)祭祀一位神只,以神只的生日為序盟日,會(huì)員并選爐主(值年)或大頭主其事。如果人數(shù)過(guò)多,又分為數(shù)柱,數(shù)人為一柱,柱內(nèi)派人輪流充任腳仔頭或頭家,負(fù)責(zé)對(duì)柱內(nèi)會(huì)員收錢(qián)。若有倒會(huì)者(亡故),迅速告知爐主,由頭家向會(huì)員收取錢(qián)銀,再由爐主交付喪家。

除了出錢(qián)外,依據(jù)其所立之約,需派人幫助治喪,聽(tīng)喪家使喚,直到事畢。因名為父母會(huì),會(huì)員情同手足,送喪之日要帶苧、圍白、穿草鞋,送到葬所。

清代漢人由中國(guó)移民來(lái)臺(tái),非常需要互相幫助,因此父母會(huì)相當(dāng)盛行。1728年(雍正6年)即有諸羅縣湯完、陳斌等招人成立父母會(huì),清政府為防止民間歃血訂盟,結(jié)社滋事,連父母會(huì)也在禁止之列,湯完、陳斌等人因此被依焚表結(jié)社之「謀反未行律」治罪,首犯杖斃,從犯流放或發(fā)配。然而,法令雖有嚴(yán)禁,但因移墾社會(huì)的需要,父母會(huì)到清末仍然盛行。

中文關(guān)鍵字:父母會(huì) , 大頭 , 腳仔頭 , 頭家 , 爐主

參考資料

    劉家謀。1958。〈海音詩(shī)〉。收於《臺(tái)灣雜詠合刻》?!概_(tái)灣文獻(xiàn)叢刊」28。臺(tái)北:臺(tái)灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室。鈴木清一郎著,高賢治等編譯。1984?!肚宕f慣習(xí)俗信仰》。臺(tái)北:眾文。周宗賢。1983?!杜_(tái)灣的民間組織》。臺(tái)北:幼獅文化。 http://.fcu.org.tw/~cblee/visit/2004b/ymm/article/ymm-gangs

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