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語(yǔ)文

剪草除根的意思 剪草除根的典故

分類: 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 05-27

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 ◣剪草除根的意思◥

義參「斬草除根」。見(jiàn)「斬草除根」條。

 ◣剪草除根的典故來(lái)源◥

此處所列為「斬草除根」之典源,提供參考。

《左傳.隱公六年》五月庚申,鄭伯侵陳,大獲。往歲,鄭伯請(qǐng)成于陳,陳侯不許。五父諫曰:「親仁善鄰,國(guó)之寶也。君其許鄭!」陳侯曰:「宋、衛(wèi)實(shí)難,鄭何能為!」遂不許。君子曰:「善不可失,惡不可長(zhǎng),其陳桓公之謂乎!長(zhǎng)惡不悛,從自及也,雖欲救之,其將能乎?《商書(shū)》曰:『惡之易也,如火之燎于原,不可鄉(xiāng)邇,其猶可撲滅!』周任1>有言曰:『為2>國(guó)家者,見(jiàn)惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉,芟夷3>蘊(yùn)崇4>之,絕其本根,勿使能殖5>,則善者信6>矣?!弧?p>〔注解〕(1)周任:周朝時(shí)賢能的大夫,生卒年不詳。(2)為:治理。(3)芟夷:割草。芟,音ㄕㄢ,除草。(4)蘊(yùn)崇:積聚。(5)殖:生長(zhǎng)。(6)信:通「伸」,伸展、發(fā)揚(yáng)。

 ◣剪草除根是誰(shuí)的典故 剪草除根典故解析◥

此處所列為「斬草除根」之典故說(shuō)明,提供參考。

據(jù)《左傳.隱公六年》載,春秋時(shí),結(jié)鄰的陳、鄭二國(guó)時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)端而彼此交惡。後來(lái)鄭國(guó)曾提出請(qǐng)求,希望能夠與陳國(guó)和平共處。當(dāng)時(shí),陳桓公弟五父認(rèn)為廣結(jié)善緣是國(guó)家的重要施政方針,因此建議接受講和。但陳桓公卻認(rèn)為宋、衛(wèi)兩國(guó)才是難以對(duì)付的敵手,鄭國(guó)算不了什麼,就拒絕接受鄭國(guó)的講和。結(jié)果在陳桓公六年五月時(shí),鄭國(guó)入侵陳國(guó),陳國(guó)大敗,被擄去許多財(cái)物及俘虜。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因,就是因?yàn)殛惢腹珱](méi)有廣結(jié)善緣,讓惡因滋長(zhǎng)蔓生而不知悔改,隨之而來(lái)的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說(shuō):「治理國(guó)家的,看到惡人惡事,就要像農(nóng)民鏟除田里的雜草一樣,直接將聚生的雜草連根拔起,不讓它有再生的機(jī)會(huì),這樣除去惡的,善的才能發(fā)揚(yáng)。後來(lái)「斬草除根」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻除去禍根,不留後患?!?p>Jian Cao C-u Gen

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