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　◣信口開(kāi)合的意思◥

義參「信口開(kāi)河」。見(jiàn)「信口開(kāi)河」條。

　◣信口開(kāi)合的典故來(lái)源◥

此處所列為「信口開(kāi)河」之典源，提供參考。

※＃元．關(guān)漢卿《魯齋郎．第四折》1>想當(dāng)初向清明日共飲金波，張孔目家世墳塋，須不是風(fēng)月鳴珂。他將俺2>兒女夫妻，直認(rèn)做了云雨巫娥3>。俺自撇下家緣過(guò)活，再無(wú)心段疋綾羅4>。你休只管信口開(kāi)合，絮絮聒聒5>。俺張孔目6>怎還肯緣木求魚(yú)7>，魯齋郎8>他可敢暴虎馮河9>。

〔注解〕(1)典故或見(jiàn)於元．王實(shí)甫《西廂記．第二本．第三折》、元．無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩．第三折》、元．尚仲賢《氣英布．第一折》。(2)俺：音ㄢˇ，我。北方方言，第一人稱(chēng)代詞，為元雜劇中常用語(yǔ)。(3)云雨巫娥：云雨，指男女歡合。巫娥，指巫山神女。見(jiàn)「巫山云雨」。(4)段疋綾羅：原意為綢緞、絲織品。此指婦女日?，嵥榈墓ぷ?。段，通「緞」。疋，音ㄆ｜ˇ，同「匹」。(5)絮絮聒聒：形容言語(yǔ)瑣碎羅嗦。(6)張孔目：即張珪，為本雜劇中主角之一?？啄浚乒芪臅?shū)檔案的小官。(7)緣木求魚(yú)：比喻用錯(cuò)方法，徒勞無(wú)功。見(jiàn)「緣木求魚(yú)」。(8)魯齋郎：本雜劇中的主人公。仗著權(quán)勢(shì)而為非作歹，強(qiáng)奪-女，後被包拯用計(jì)斬除。(9)暴虎馮河：比喻人有勇而無(wú)謀。暴，徒手搏斗。馮，音ㄆ｜ㄥˊ，徒步渡河。見(jiàn)「暴虎馮河」。

〔參考資料〕■元．王實(shí)甫《西廂記．第二本．第三折》你那里休聒，不當(dāng)一個(gè)信口開(kāi)合。知他命福是如何？我做一個(gè)夫人也做得過(guò)。

■元．無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩．第三折》（據(jù)《元曲選》引）是誰(shuí)將我來(lái)救活，原來(lái)是您三個(gè)。呀！間別來(lái)兄弟每安樂(lè)波，你刀尖兒抹的他皮膚破。到官司百般摧挫，那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當(dāng)他只留支刺信口開(kāi)合。

■元．尚仲賢《氣英布．第一折》（據(jù)《元曲選》引）你怕不待死撞活，功折過(guò)，一謎里信口開(kāi)合。

　◣信口開(kāi)合是誰(shuí)的典故 信口開(kāi)合典故解析◥

此處所列為「信口開(kāi)河」之典故說(shuō)明，提供參考。

「信口開(kāi)河」原或作「信口開(kāi)合」。本指任由嘴巴開(kāi)合，不加思索地隨口說(shuō)出。此語(yǔ)常見(jiàn)於元代戲曲中。例如關(guān)漢卿的《魯齋郎》離劇，提到宋朝時(shí)侯，有個(gè)惡霸魯齋郎，他依仗著官威權(quán)勢(shì)，到處橫行不法，由於皇上對(duì)他十分寵幸，因此無(wú)人治得了他。魯齋郎先是霸占了銀匠李氏之妻，李姓銀匠因告狀無(wú)門(mén)，而昏倒在路旁，被張珪救起，兩人因而結(jié)拜為兄弟。後來(lái)有一天魯齋郎遇見(jiàn)了張珪之妻，見(jiàn)其妻貌美，心生貪念，於是又逼張珪將妻子送給他，然後再將李銀匠之妻賜與張珪為妻。後來(lái)李銀匠找張珪，意外的在張珪家中看到了自己的妻子，兩人相擁痛哭。張珪眼看別人夫妻重聚，而自己卻妻離子散，於是心灰意冷，將家產(chǎn)全數(shù)留給了李銀匠夫婦，自己則前往道觀出家去了。後來(lái)包拯為民除害，智斬了魯齋郎，李銀匠和張珪也得以發(fā)泄心里的憤恨。包拯因此勸張珪還俗，重振家業(yè)，但是張珪卻已心如死灰，說(shuō)明自己自從出家後，就再也沒(méi)想過(guò)要重回塵世的生活，盡管包拯隨口說(shuō)出，瑣碎羅嗦地說(shuō)了一番，也都無(wú)法說(shuō)動(dòng)他的心，堅(jiān)決不肯還俗。後來(lái)「信口開(kāi)合」演變成「信口開(kāi)河」，合、河音同，「開(kāi)河」大概指話(huà)如河水般泄出。所以可用來(lái)比喻隨口亂說(shuō)?！感趴陂_(kāi)河」較早的書(shū)證出自於《孤本元明雜?。疂O樵閑話(huà)．第一折》：「似我山間林下的野人，無(wú)榮無(wú)辱，任樂(lè)任喜，端的是信口開(kāi)河，隨心放蕩，不受拘束?！?p>Xin Kou Kai He

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