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語(yǔ)文

還魂起死的意思 還魂起死的典故

分類: 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 10-13

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 ◣意思◥

義參「起死回生」。見(jiàn)「起死回生」條。

 ◣典故來(lái)源◥

此處所列為「起死回生」之典故來(lái)源,提供參考。

《史記.卷一○五.扁鵲倉(cāng)公列傳.扁鵲》扁鵲過(guò)虢。虢太子死,扁鵲至虢宮門(mén)下,問(wèn)中庶子喜方者曰:「太子何病,國(guó)中治穰過(guò)於眾事?」中庶子曰:「太子病血?dú)獠粫r(shí),交錯(cuò)而不得泄,暴發(fā)於外,則為中害。精神不能止邪氣,邪氣畜積而不得泄,是以陽(yáng)緩而陰急,故暴蹶而死。」扁鵲曰:「其死何如時(shí)?」曰:「雞鳴至今?!乖唬骸甘蘸??」曰:「未也,其死未能半日也。」……中庶子聞扁鵲言,目眩然而不瞚,舌撟然而不下,乃以扁鵲言入報(bào)虢君。虢君聞之大驚,出見(jiàn)扁鵲於中闕,曰:「竊聞高義之日久矣,然未嘗得拜謁於前也。先生過(guò)小國(guó),幸而舉之,偏國(guó)寡臣幸甚。有先生則活,無(wú)先生則捐填溝壑,長(zhǎng)終而不得反?!寡晕醋洌驀u唏服臆,魂精泄橫,流涕長(zhǎng)潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更?!怡o1>乃使弟子子陽(yáng)厲鍼砥石2>,以取外三陽(yáng)五會(huì)3>。有閑4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽(yáng)9>,但服湯二旬10>而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳?!?p>〔注解〕(1)扁鵲:姓秦,名越人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫(yī)的代稱。(2)厲鍼砥石:磨利醫(yī)療用的針石。鍼,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質(zhì)的醫(yī)療用具。砥,音ㄉ|ˇ,磨。(3)三陽(yáng)五會(huì):中醫(yī)之穴位名。三陽(yáng),指太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明,包括了手三陽(yáng)與足三陽(yáng)共六條經(jīng)脈。五會(huì),指百會(huì)、胸會(huì)、聽(tīng)會(huì)、氣會(huì)、臑會(huì)。(4)有閑:過(guò)一會(huì)兒。閑,音ㄐ|ㄢˋ,同「間」。(5)蘇:蘇醒,同「穌」。(6)五分之熨:以藥熱敷,使溫暖之藥氣入肉五分。(7)八減之齊:八分劑量之用藥。齊,音ㄐ|ˋ,分量、劑量。通「劑」。(8)更熨:交替熱敷。(9)更適陰陽(yáng):調(diào)理陰陽(yáng)之氣。(10)二旬:二十天。旬,十天。(11)生:使人復(fù)生。

 ◣典故說(shuō)明◥

此處所列為「起死回生」之典故說(shuō)明,提供參考。

扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)。有一天他經(jīng)過(guò)虢國(guó),聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子猝死,便來(lái)到宮門(mén)前,向侍從打聽(tīng)原委。了解太子的病癥,又得知斷氣不到半天,還未入殮後,就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來(lái)不相信,但聽(tīng)了扁鵲治病的方法,驚佩不已,立刻稟報(bào)虢君。虢君趕緊請(qǐng)扁鵲進(jìn)宮。扁鵲對(duì)虢君說(shuō):「依我看,太子這是屍厥癥,因體內(nèi)會(huì)氣不通而昏死過(guò)去,實(shí)際上并未真地死亡,還有機(jī)會(huì)救回?!轨妒敲畹茏訙?zhǔn)備好醫(yī)療用具,針灸太子的三陽(yáng)五會(huì)等穴道。不一會(huì)兒,太子就醒過(guò)來(lái)了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,并將太子扶起坐著,調(diào)理身體的陰陽(yáng)之氣。之後再連續(xù)服藥二十天,太子就完全康復(fù)了。經(jīng)歷這件事情,所有人都說(shuō)扁鵲能讓死人復(fù)生,但扁鵲卻說(shuō):「不是我能讓死人復(fù)生,是這人還有機(jī)會(huì)存活,而我能將他救回而已?!贯醽?lái)「起死回生」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻醫(yī)術(shù)高明。亦用於比喻毫無(wú)希望的情勢(shì)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

Huan Hun Qi Si

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