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從善如流的意思 從善如流的典故

分類: 語文 常識詞典 編輯 : 常識 發(fā)布 : 09-07

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 ◣從善如流的意思◥

聽從好的意見,就像流水般的自然順暢。比喻樂於接受別人好的意見?!蛘Z出《左傳.成公八年》?!鳌笍恼d如流」、「從諫如流」

 ◣從善如流的典故來源◥

◎1《左傳.成公八年》晉1>欒書2>侵蔡3>,遂侵楚4>,獲申驪5>。楚師之還也,晉侵沈6>,獲沈子揖初7>,從知、范、韓8>也。君子曰:「從善如流,宜哉!《詩》曰:『愷悌君子,遐不作人?』求善也夫!作人,斯有功績矣?!故切幸?,鄭伯將會晉師,門於許東門,大獲焉。

〔注解〕(1)晉:春秋時國名,據(jù)有今山西省大部分與河北省西南地區(qū)。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。(2)欒書:春秋時晉國大夫,生卒年不詳。欒,音ㄌㄨㄢˊ。(3)蔡:春秋時國名,約位於今河南省新蔡、上蔡、汝南一帶。(4)楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰(zhàn)國七雄之一。領(lǐng)有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。(5)申驪:春秋時楚國大夫,生卒年不詳。驪,音ㄌ|ˊ 。(6)沈:春秋時國名,地約在今安徽省阜陽市西北。(7)揖初:春秋時沈國國君,生卒年不詳。(8)知、范、韓:指知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子三人。

◎2《左傳.昭公十三年》對曰:「齊桓,衛(wèi)姬之子也,有寵於僖;有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐;有莒、衛(wèi)以為外主;有國、高以為內(nèi)主。從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭。是以有國,不亦宜乎?」

 ◣從善如流是誰的典故 從善如流典故解析◥

「從善如流」這句成語出自《左傳.成公八年》。春秋時,列國林立且彼此征伐不斷。根據(jù)《左傳.成公六年》的記載,該年秋天,楚國率兵攻打鄭國,當(dāng)時和鄭國訂有盟約的晉國於是派兵前往援助,并且還乘機攻打臨近的蔡國。楚軍一聽到消息之後,馬上動員申、息二地的軍隊,準(zhǔn)備援救蔡國。這時,晉軍將領(lǐng)趙同、趙括向主帥欒書建議正面迎擊,向楚國進(jìn)軍。正當(dāng)欒書準(zhǔn)備下令時,知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子三人卻勸他說:「我們是來援救鄭國的,鄭國的危機解除,我們不但不退兵,還去攻打蔡國,已經(jīng)是不義之戰(zhàn)了,現(xiàn)在還觸怒楚國,真打起來一定贏不了。就算贏了,也不是件光榮的事,反而自取其辱,不如退兵吧!」欒書聽了覺得很有道理,因此決定撤軍。這種能接受部屬提出好意見的處事態(tài)度,在《左傳.成公八年》就提到說,晉軍得以屢獲戰(zhàn)功,多在於欒書能聽從知莊子等三人的建議,另如能擄獲沈國國君揖初也是一個明顯的例子。因此對於欒書攻打沈國獲勝的這件事,就有君子評論說:「從善如流,宜哉!」意思是說聽從好的、正確的意見,是最適當(dāng)?shù)男袨?。典源又見《左傳.昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心,也不像齊桓公那樣重用人才,聽從正確的意見,因此無法得到王位。後來,「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。

Cong S-an Ru Liu

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