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◣心悅誠(chéng)服的意思◥
誠(chéng)心誠(chéng)意地歸服。語(yǔ)本《孟子.公孫丑上》?!鳌感姆诜?p>
◣心悅誠(chéng)服的典故來(lái)源◥
《孟子.公孫丑上》孟子曰:「以力假仁者霸,霸必有大國(guó);以德行仁者王,王不待大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人1>者,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子2>之服孔子也?!对?shī)》云:『自西自東,自南自北,無(wú)思不服?!淮酥^也?!?p>〔注解〕(1)以德服人:用美德使人歸服。(2)七十子:孔子弟子身通六藝者七十二人,舉成數(shù)來(lái)說(shuō),稱為「七十子」。
◣心悅誠(chéng)服是誰(shuí)的典故 心悅誠(chéng)服典故解析◥
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年。創(chuàng)「性善」之說(shuō),後世尊稱為「亞圣」。在-方面,他提倡王道,重仁義,輕功利。在《孟子.公孫丑上》載有:孟子認(rèn)為,假借仁的名義而用武,這叫做「霸」;要完成霸業(yè),必須有大國(guó)作基礎(chǔ)。用美德來(lái)推行仁政,這叫做「王」;要完成王業(yè),不必等到國(guó)家強(qiáng)大。因?yàn)槭┬型醯?,以德服人,所以商湯只有七十方的土地,文王只有一百方里的地,就成功了。?來(lái)征服人,被征服的人不是從心里服從,只是因?yàn)榱α坎蛔悖挥玫赖氯柿x使人服從,那些歸順的人是內(nèi)心里感到喜悅而且誠(chéng)意歸服,就像孔子的眾多學(xué)生信服孔子那樣。後來(lái)「心悅誠(chéng)服」這句成語(yǔ),就孟子話中「中心悅而誠(chéng)服也」演變而出,用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意地歸服。
Xin Yue C-eng Fu
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