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　◣任勞任怨的意思◥

「任勞」，擔(dān)當(dāng)勞苦。語(yǔ)本漢．桓寬《鹽鐵論．刺權(quán)》。「任怨」，承受嫌怨。語(yǔ)本《漢書(shū)．卷九三．佞幸傳．石顯》。後用「任勞任怨」形容人做事熱心負(fù)責(zé)，不辭勞苦，不怕嫌怨。

　◣任勞任怨的典故來(lái)源◥

１、「任勞」：漢．桓寬《鹽鐵論．刺權(quán)》文學(xué)1>曰：「禹、稷自布衣2>，思天下有不得其所者，若己推而納之溝中，故起而佐堯，平治水土，教民稼穡3>，其自任天下如此其重也，豈云食祿以養(yǎng)妻子而已乎？夫食萬(wàn)人之力者，蒙其憂(yōu)，任其勞，一人失職，一官不治，皆公卿之累也?！?p>〔注解〕(1)文學(xué)：職官名。漢時(shí)州郡及王國(guó)都設(shè)置，略如後世掌教化的教官。(2)布衣：平民。(3)稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ　ㄙㄜˋ。播種與收谷。為農(nóng)事的總稱(chēng)。

２、「任怨」：《漢書(shū)．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內(nèi)自知擅權(quán)事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時(shí)歸誠(chéng)，取一信以為驗(yàn)。顯嘗使至諸官有所徵發(fā)，顯先自白，恐後漏盡宮門(mén)閉，請(qǐng)使詔吏開(kāi)門(mén)。上許之。顯故投夜還，稱(chēng)詔開(kāi)門(mén)入。後果有上書(shū)告顯顓命矯詔開(kāi)宮門(mén)，天子聞之，笑以其書(shū)示顯。顯1>因泣曰：「陛下過(guò)私小臣，屬任以事，群下無(wú)不嫉妒欲陷害臣者，事類(lèi)如此非一，唯獨(dú)明主知之。愚臣微賤，誠(chéng)不能以一軀稱(chēng)快萬(wàn)眾，任天下之怨，臣愿歸樞機(jī)職，受後宮2>掃除之役，死無(wú)所恨，唯陛下哀憐財(cái)3>幸，以此全活小臣?！固熳右詾槿欢鴳z之，數(shù)勞勉顯，加厚賞賜，賞賜及賂遺訾一萬(wàn)萬(wàn)。

〔注解〕(1)顯：石顯（？～西元前３２），字君房，西漢濟(jì)南人。少坐法腐刑，為中黃門(mén)。宣帝時(shí)為中書(shū)仆射。元帝時(shí)為中書(shū)令，結(jié)黨營(yíng)私，殺害忠臣。成帝時(shí)失勢(shì)，後免官歸鄉(xiāng)，中途不食病死。(2)後宮：嬪妃所居之處。(3)財(cái)：裁斷。通「裁」。

　◣任勞任怨是誰(shuí)的典故 任勞任怨典故解析◥

「任勞任怨」系由「任勞」及「任怨」二語(yǔ)組合而成。「任勞」出自漢．桓寬《鹽鐵論．刺權(quán)》。漢昭帝始元六年，郡國(guó)賢良文學(xué)之士在討論鹽鐵官營(yíng)等政策同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)公卿必須「蒙其憂(yōu)，任其勞」，負(fù)起整飭吏治的重責(zé)?！溉卧埂箘t出自《漢書(shū)．卷九三．佞幸傳．石顯》。元帝時(shí)石顯竊權(quán)干政，十分得勢(shì)。他了解自己樹(shù)大招風(fēng)，深怕元帝一旦聽(tīng)信左右抨擊自己，就危險(xiǎn)了。所以，他采取預(yù)防措施。因?yàn)槭@常出宮到各官署辦事，所以他就向元帝請(qǐng)求：「有時(shí)出宮辦事，回宮太晚，宮門(mén)已經(jīng)關(guān)閉，我可不可以說(shuō)奉陛下之命，請(qǐng)守吏開(kāi)門(mén)？」元帝允許。有一天，石顯故意回來(lái)得很遲，宣稱(chēng)元帝詔令，喚開(kāi)宮門(mén)。不久，果然有人上書(shū)控告石顯，假傳圣旨，私闖宮門(mén)。元帝看了笑著把奏章拿給石顯看。石顯趁機(jī)流淚地說(shuō)：「陛下太寵信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。類(lèi)似這種情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微賤，無(wú)法以區(qū)區(qū)之身承受天下人的怨恨。請(qǐng)準(zhǔn)許我辭去中樞機(jī)要的職位，能回到後宮，來(lái)負(fù)責(zé)清潔灑掃的工作，我就死而無(wú)恨。請(qǐng)求陛下可憐我，讓我留下這條小命?！乖勐?tīng)了深表同情，再三安慰石顯，又重重賞賜一萬(wàn)萬(wàn)的錢(qián)財(cái)給石顯。這兩個(gè)典源一用「任勞」，一用「任怨」，後來(lái)被合用成「任勞任怨」，形容人做事熱心負(fù)責(zé)，不辭勞苦，不怕嫌怨。

Ren Lao Ren Yuan

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