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◣無與倫比的意思◥
倫比,匹敵。「無與倫比」比喻沒有能比得上的?!Z或本三國(guó)魏.華歆〈請(qǐng)受禪上言〉?!鳌笩o可比擬」
◣無與倫比的典故來源◥
※三國(guó)魏.華歆〈請(qǐng)受禪上言〉(據(jù)《三國(guó)志.卷二.魏書.文帝紀(jì)二》裴松之注引《獻(xiàn)帝傳》)漢自章、和之後,世多變故,稍以陵遲,洎乎孝靈,不恒其心,虐賢害仁,聚斂無度,政在嬖豎,視民如讎,遂令上天震怒,百姓從風(fēng)如歸;當(dāng)時(shí)則四海鼎沸,既沒則禍發(fā)宮庭,寵勢(shì)并竭,帝室遂卑,若在帝舜之末節(jié),猶擇圣代而授之,荊人抱玉璞,猶思良工而刊之,況漢國(guó)既往,莫之能匡,推器移君,委之圣哲,固其宜也。漢朝委質(zhì)1>,既愿禮禪2>之速定也,天祚率土3>,必將有主;主率土者,非陛下其孰能任之?所謂論德無與為比,考功無推讓矣。天命不可久稽,民望不可久違,臣等慺慺,不勝大愿。伏請(qǐng)陛下割撝謙之志,修受禪之禮,副人神之意,慰外內(nèi)之愿?!?p>〔注解〕(1)委質(zhì):古代初次任官職時(shí),必先書其名於策,委死之質(zhì)於君,表示必死之節(jié),忠於國(guó)君,稱為「委質(zhì)」。質(zhì),音ㄓˋ,作為抵押。(2)禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻(xiàn)帝禪位予曹丕。(3)天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
◣無與倫比是誰的典故 無與倫比典故解析◥
「無與倫比」的「?jìng)惐取?,是可以互相匹敵的意思。如唐.韓愈〈論佛骨表〉:「伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,數(shù)千百年已來,未有倫比。」便是形容皇帝莊嚴(yán)尊貴、英明武勇,千百年以來,沒有別人可以相比。在東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,統(tǒng)一北方,漢獻(xiàn)帝只是傀儡,沒有實(shí)權(quán)。後來,曹操病死,曹丕繼位為魏王,想要篡奪漢室,又不想落人口實(shí),便逼漢獻(xiàn)帝「禪讓」,自己故作推辭,如此三次之後方才接受帝位。華歆時(shí)為相國(guó),曾與其他公卿一同上言,請(qǐng)曹丕接受禪讓。在文中華歆盛贊曹丕的德行「無有為比」,意思就是說︰德行十分崇高,沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可;可能就從這里演變而出,比喻沒有能比得上的。
Wu Yu Lun Bi
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