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語(yǔ)文

走骨行屍的意思 走骨行屍的典故

分類(lèi): 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-17

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 ◣走骨行屍的意思◥

義參「行屍走肉」。見(jiàn)「行屍走肉」條。

 ◣走骨行屍的典故來(lái)源◥

此處所列為「行屍走肉」之典源,提供參考。

晉.王嘉《拾遺記.卷六》任末1>年十四時(shí),學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈2>不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:「人而不學(xué),則何以成?」或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,克樹(shù)汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書(shū)有合意者,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),更以靜衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰:「夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸3>走肉耳!」河洛秘奧,非正典籍所載,皆注記於柱壁及園林樹(shù)木,慕好學(xué)者,來(lái)輒寫(xiě)之。時(shí)人謂任氏為「經(jīng)苑」。

〔注解〕(1)任末:字叔本,東漢蜀郡繁人,生卒年不詳。少習(xí)《齊詩(shī)》,游京師,教授十余年。為郡功曹,辭以病免。後奔師喪,於中道病故。(2)負(fù)笈:背著書(shū)箱,比喻出外求學(xué)。笈,音ㄐ|ˊ,書(shū)箱。(3)尸:同「屍」,死人的軀體。

 ◣走骨行屍是誰(shuí)的典故 走骨行屍典故解析◥

此處所列為「行屍走肉」之典故說(shuō)明,提供參考。

「行屍走肉」原作「行尸走肉」?!感袑啤故侵笗?huì)走動(dòng)的屍體?!缸呷狻故菚?huì)走動(dòng)而沒(méi)有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒(méi)有靈魂,徒具形骸而毫無(wú)生氣的人。在晉.王嘉的《拾遺記》中,提到東漢有個(gè)名叫任末的人,勤奮好學(xué),各方面都學(xué)習(xí),沒(méi)有固定的老師,出外求學(xué)也不辭路途遙遠(yuǎn)。他用茅草編成小草屋,削尖荊木做成筆,在樹(shù)上刻出汁液當(dāng)做墨汁,刻苦地習(xí)文寫(xiě)字,在艱苦的環(huán)境下苦讀而有所成就。他在臨終時(shí)告誡門(mén)徒說(shuō):「一個(gè)人如果好學(xué),就算死了,也好像還活著一樣。不學(xué)習(xí)的人,即使他還活著,卻只是個(gè)會(huì)走動(dòng)而沒(méi)有魂魄的軀殼一樣,徒具形骸而無(wú)所作為的人。」後來(lái)「行屍走肉」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻徒具形骸,毫無(wú)生氣,庸碌無(wú)為的人。

Zou Gu Xing

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