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　◣長惡不悛的意思◥

義參「怙惡不悛」。見「怙惡不悛」條。

　◣長惡不悛的典故來源◥

此處所列為「怙惡不悛」之典源，提供參考。

《左傳．隱公六年》五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請(qǐng)成1>于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛(wèi)實(shí)難2>，鄭何能為？」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛3>，從自及也。雖欲救之，其4>將能乎？」

〔注解〕(1)成：和解、媾和。(2)難：音ㄋㄢˋ，災(zāi)禍。(3)悛：音ㄑㄩㄢ，悔改。(4)其：同「豈」，難道。

　◣長惡不悛是誰的典故 長惡不悛典故解析◥

此處所列為「怙惡不悛」之典故說明，提供參考。

「怙惡不悛」原作「長惡不悛」。據(jù)《左傳．隱公六年》載，春秋時(shí)，結(jié)鄰的陳、鄭二國時(shí)常發(fā)生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請(qǐng)求，希望能夠與陳國和平共處。當(dāng)時(shí)，陳桓公弟五父認(rèn)為廣結(jié)善緣是國家的重要施政方針，因此建議接受講和。但陳桓公卻認(rèn)為宋、衛(wèi)兩國才是難以對(duì)付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結(jié)果在陳桓公六年五月時(shí)，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財(cái)物及俘虜。對(duì)於這樣失敗的結(jié)果，當(dāng)時(shí)的人便加以評(píng)論說：「善不可丟失，惡不可滋長?！龟惢腹?yàn)椴粡V結(jié)善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這里演變而出，用來指人作惡多端，不肯悔改。

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