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語(yǔ)文

鞭辟近里的意思 鞭辟近里的典故

分類: 語(yǔ)文 常識(shí)詞典 編輯 : 常識(shí) 發(fā)布 : 11-08

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 ◣鞭辟近里的意思◥

義參「鞭辟入里」。見「鞭辟入里」條。

 ◣鞭辟近里的典故來(lái)源◥

此處所列為「鞭辟入里」之典源,提供參考。

《二程集.河南程氏遺書.卷一一.師訓(xùn)》學(xué)只要鞭辟1>一作約。近里,著己2>而已,故「切問而近思3>」,則「仁在其中矣4>」?!秆灾倚?,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉!立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡也,夫然後行?!怪淮耸菍W(xué)質(zhì)美者,明得盡,查滓便渾化,卻與天地同體。其次惟莊敬持養(yǎng),及其至則一也。

〔注解〕(1)鞭辟︰鞭策、激勵(lì)。辟,音ㄅ|ˋ。(2)著己:從自己身上下功夫。(3)切問而近思:審問、慎思立身處世的道理。出自《論語(yǔ).子張》。(4)仁在其中矣:可以知道如何為仁,了解仁的道理。出自《論語(yǔ).子張》。

 ◣鞭辟近里是誰(shuí)的典故 鞭辟近里典故解析◥

此處所列為「鞭辟入里」之典故說明,提供參考。

「鞭辟入里」原作「鞭辟近里」。程顥,西元1032~1085,字伯淳,號(hào)明道先生,北宋洛陽(yáng)人,是宋代著名的理學(xué)家和教育家,與其弟程頤合稱「二程」,為理學(xué)洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫,不只是立身處世和修身養(yǎng)性,做學(xué)問也是如此;只要自我鞭策,從自己身上下功夫,才能求得真正的學(xué)問。這樣的道理就如同《論語(yǔ).子張》中所說,一個(gè)人如果能夠?qū)ψ约毫⑸硖幨赖牡览砑右詫弳柡蜕魉?,那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的?guī)范,而無(wú)時(shí)無(wú)刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集.河南程氏遺書.卷一一.師訓(xùn)》,後來(lái)「鞭辟入里」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)指研究學(xué)問要自我鞭策,深入精微之處。亦用來(lái)形容評(píng)論見解深刻透澈。出現(xiàn)「鞭辟入里」的書證如清.盛宣懷〈致張香帥函〉:「此時(shí)祗有責(zé)成朱道鞭辟入里,實(shí)事求是,勿徇情面,勿托空言,或可望有起色?!?p>Bian Bi Jin Li

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